名句出處
出自唐代劉禹錫的《將赴汝州,途出浚下,留辭李相公》
全文:
長安舊遊四十載,鄂渚一別十四年。
後來富貴已零落,歲寒松柏猶依然。
初逢貞元尚文主,雲闕天池共翔舞。
相看卻數六朝臣,屈指如今無四五。
夷門天下之咽喉,昔時往往生瘡疣。
聯翩舊相來鎮壓,四海吐納皆通流。
久別凡經幾多事,何由說得平生意。
千思萬慮盡如空,一笑一言真可貴。
世間何事最殷勤,白頭將相逢故人。
功成名遂會歸老,請向東山為近鄰。
名句書法欣賞
參考注釋
貞元
(1).純正。語本《易·乾》:“元亨利貞。” 高亨 註:“乾,卦名,天也。元,善也。亨,美也。利,利物也。貞,正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》:“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ,秉心貞元,志局開亮,績譽之美,在公屢彰。”
(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬,故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》:“紀貞元而應度,按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》:“世事偶然成剝復,天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。
尚文
(1).崇尚文治。 晉 戴邈 《上表請立學校》:“夫治世尚文,遭亂尚武。文武遞用,長久之道。”
(2).通行以書面文字來表達意思。 唐 劉知幾 《史通·言語》:“逮 漢 魏 以降, 周 隋 而往,世皆尚文,時無專對。運籌畫策,自具於章表;獻可替否,總歸於筆札。”
雲闕
(1).宮闕。因其高大,故稱。 漢 劉歆 《甘泉宮賦》:“雲闕蔚之巖巖,眾星接之皚皚。” 南朝 宋 鮑照 《代陸平原君子有所思行》:“西上登雀臺,東下望雲闕。” 宋 蘇軾 《奉安神宗皇帝御容赴景靈宮導引歌詞》:“龍顏髣髴笙簫遠,腸斷屬車音。離宮春色瑣瑤林,雲闕海沉沉。”
(2).借指朝廷。《魏書·百濟傳》:“臣建國東極,豺狼隔路,雖世承靈化,莫由奉藩,瞻望雲闕,馳情罔極。” 唐 韓愈 《贈族侄》詩:“作書獻雲闕,辭家逐秋蓬。” 宋 蘇轍 《謝翰林學士宣召狀》之一:“成命莫回,驚使華之促召;一家竦聽,望雲闕以馳情。”
(3).為雲霧掩映的宮闕。指月宮。 唐 劉禹錫 《奉和中書崔舍人八月十五日夜翫月二十韻》:“稍當雲闕正,未映斗城懸。”
天池
(1).海。《莊子·逍遙遊》:“ 南冥 者,天池也。” 成玄英 疏:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。” 南朝 宋 王韶之 《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。” 唐 韓愈 《應科目時與人書》:“天池之濱,大江之濆,曰有怪物焉。”
(2).天上 仙界 之池。 唐 韓愈 《漫作》詩之一:“ 玄圃 珠為樹,天池玉作砂。” 明 李東陽 《與李中舍應正同飲時暘邸》詩:“又如驟天馬,霧鬣天池通。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之四:“神物在天池,煙雲與吞吐。”
(3).指山頂之池。 唐 杜甫 《天池》詩:“天池馬不到,嵐壁鳥纔通。” 宋 范仲淹 《天池》詩:“岳頂見天池,神異安可度。”
(4).星名。《晉書·天文志上》:“九坎間十星,曰天池。”
(5).穴位名。即承漿。參見“ 承漿 ”。
翔舞
亦作“ 翔儛 ”。飛舞。《楚辭·九章·懷沙》:“鳳皇在笯兮,鷄鶩翔舞。” 漢 王褒 《九懷·株昭》:“丘陵翔儛兮,谿谷悲歌。” 明 劉基 《松風閣記》:“當日正中時,有風拂其枝,如龍鳳翔舞。” 魯迅 《野草·希望》:“現在沒有星,沒有月光以至笑的渺茫和愛的翔舞。”
劉禹錫名句,將赴汝州,途出浚下,留辭李相公名句