摩尼斗罷四山空，時有寶光岩下發

名句出處

出自宋代范成大的《雙溪》

全文：
冷風騷騷木葉低，洞淵阻深生怪奇。
碧琳雙澗黑無底，中有玉龍相對飛。
雷轟雪捲入林樾，化為一龍潭底沒。
摩尼斗罷四山空，時有寶光岩下發。

范成大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

摩尼

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創立的宗教。其教宣揚光明與黑暗對立，為善惡本原。 摩尼 為明的代表，故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國 的時間有不同說法。 唐 武后 延載 元年， 波斯 人 拂多誕 持《二宗經》來朝， 唐 代宗 大曆 三年在 長安 建摩尼寺，賜額 大雲光明寺 。其教多在 長安 、 洛陽 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。《舊唐書·回紇傳》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鴻臚寺安置。”《新唐書·回鶻傳上》：“ 元和 初，再朝獻，始以摩尼至。”

(2).梵語寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“摩尼不宵朗，則無別於磧礫。” 唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“嚴身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷淵 《濟南珍珠泉》詩：“輕明疑夜光，潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩：“床無阿堵煩人舉，手有摩尼誦佛持。”

(4).水竇。《百喻經·水竇喻》：“婦語人言：我夫已覺，更無出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼，欲令其人從水竇出。”

寶光

神奇的光輝。《楞嚴經》卷一：“即時如來從胷卐字湧出寶光，其光晃昱有百千色。”《雲笈七籤》卷三十：“日月寶光，洞我軀形。” 清 劉大櫆 《＜羅西園詩集＞序》：“夫文章之傳於後世，必有其得於天地菁英之氣，如珠如玉，如珊瑚木難，拋淪糞土，而寶光夜發，望氣者皆能見之。”《孽海花》第十九回：“還有各種西洋精巧玩意兒，映著炕上兩枝紅色宮燭，越顯得五色迷離，寶光閃爍。”

下發

落髮，剃髮。《資治通鑑·宋文帝元嘉二十九年》：“ 魏主 親為沙門 師賢 等五人下髮，以 師賢 為道人統。” 胡三省 註：“下髮，剃髮也。亦謂之祝髮。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“ 玉真 圖下髮， 申伯 勸承筐。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“﹝ 祁班孫 ﹞乃下髮為 堯峯 僧某弟子，號曰 呪林明 。”