惟將明與謹,用表贈行言

陳宓送趙糾之潮州任

名句出處

出自宋代陳宓的《送趙糾之潮州任》

全文:
昔佐仙遊縣,聲稱已勝喧。
幾年加問學,名郡事平反。
犴獄情難察,鰥嫠志勇冤。
惟將明與謹,用表贈行言

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惟將明與謹,用表贈行言書法作品

參考注釋

將明

謂人臣奉行王命,明辨國事。語出《詩·大雅·烝民》:“肅肅王命, 仲山父 將之;邦國若否, 仲山父 明之。”《漢書·刑法志》:“有司無 仲山父 將明之材。” 顏師古 註:“言王有誥命,則 仲山父 行之;邦國有不善之事,則 仲山父 明之。” 宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“臣不敢輒廢將明之義,而苟逃諱忌之誅。”

行言

(1).猶流言。《詩·小雅·巧言》:“往來行言,心焉數之。” 俞樾 《群經平議·毛詩三》:“小人之言,輕浮無根,故謂之行言。曰往來者,正見其無定也。” 吳闓生 會通:“行言,猶流言。”一說泛指語言。 馬瑞辰 通釋:“《爾雅·釋詁》:‘行,言也。’ 郭 註:‘今 江 東通謂語為行。’是言二字平列而同義,猶雲語言耳。”

(2).猶言行。《莊子·天地》:“官施而不失其宜,拔舉而不失其能,畢見其情事而行其所為,行言自為而天下化。” 成玄英 疏:“所有施行之事,教令之言,鹹任物自為,而不使物從己。如此,則宇內蒼生自然從化。”

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