東京望重兩儒先，經術傳農敗百看

名句出處

出自宋代黃公度的《賀鄭漕三首》

全文：
東京望重兩儒先，經術傳農敗百看。
派別九仙綿慶胄，運逢千載毓真賢。
鼎槐未孥登三事，社桃何知托十天。
壽考祝公如衛武，願賡淇澳入詩篇。

黃公度詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

東京

日本首都。在關東平原南端東京灣北岸,人口1192.7萬(1989)

望重

名望大。《南齊書·江謐傳》：“以 劉景素 親屬望重，物應樂推，獻誠薦子，窺窬非望。” 唐 周賀 《贈姚合郎中》詩：“望重來為守土臣，清高還似武功貧。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“﹝ 許武 ﹞此時望重朝班，名聞四野。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“非得望重德劭之 遠師 之維護，亦不能風行也。”

儒先

(1).儒生。《史記·匈奴列傳》：“ 匈奴 俗，見 漢 使非中貴人，其儒先，以為欲説，折其辯。” 裴駰 集解：“先，先生也。《漢書》作‘儒生’也。” 宋 陳與義 《懷天經智老因訪之》詩：“西菴禪伯還多病，北柵儒先只固窮。” 章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》：“馬耆者，譯為東方聖哲，蓋猶 印度 六師之流，非 漢 土儒先也。”

(2).猶先儒。 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》：“父師非真知大聖與異端也，以所聞於儒先之教者熟也。” 清 惲敬 《大雲山房文稿二集敘錄》：“學者少壯至老，貧賤至貴，漸漬於聖賢之精微，闡明於儒先之疏證。”

經術

猶經學。《史記·太史公自序》：“ 仲尼 悼禮廢樂崩，追脩經術，以達王道。” 唐 張祜 《投常州從兄中丞》詩：“史材誰是伍，經術世無雙。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“罷黜詩賦崇經術，儒生講習 丘 與 軻 。” 章炳麟 《黃先生傳》：“余少時從本師 德清 俞君 游，亦數謁先生。先師任自然，而先生嚴，重經術，亦各從其性也。”