子家鐘山下，隨事有田無

名句出處

出自宋代晃沖之的《送王敦素》

全文：
先君有六女，所託皆高門。
季也久擇婿，晚得與子婚。
子家望海內，實惟謫仙孫。
筆也有家法，熱作風雷奔。
結交多英豪，坐致名譽喧。
憶昔識子初，河流出崑崙。
中間一再見，騏驥始伏轅。
去年接同居，底里見所存。
磊落忠義人，愛國憂黎元。
使當元佑時，密勿與討論。
上可參廓廟，下可裨諫垣。
惜哉不遇知，白髮早已繁。
卑官不可說，感激猶主恩。
爛漫有歸期，繫舟古槐根。
祖餞無酒食，贈遺請以言。
子家鐘山下，隨事有田無。
竹徑背古寺，草堂面江樹。
高軒納翠微，修筒引潺湲。
林影散書帙，山色搖酒樽。
日飲建康水，時登謝公墩。
沈酣左氏學，浩蕩極辭源。
客至勿多語，谷吐且復吞。

晃沖之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鐘山

(1).山名。在 昆倉 西北。一說即 崑崙 。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若 鐘山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘 註：“ 崑崙 也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至 崑崙 之 懸圃 兮，采 鐘山 之玉英。” 王逸 註：“ 鐘山 ，在 崑崙山 西北。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“絃以 園客 之絲，徽以 鐘山 之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山 之神，名曰 燭陰 ，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂 校註：“ 鐘山 以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有 寒山 ， 逴龍 （ 燭龍 ）艷只’之‘寒山’也。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國 吳 孫權 避祖諱，更名 蔣山 。至 宋 復名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中：“ 王荊公 退居 鐘山 ，切切以 呂吉甫 為恨。” 清 陳維崧 《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山 後湖， 長乾 夜烏。”

隨事

(1).根據所擔任的職務。《後漢書·百官志二》：“﹝太常丞﹞一人，比千石。本注曰：‘掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。其署曹掾史，隨事為員，諸卿皆然。’”

(2).謂隨便地，毫不經意地。 唐 杜甫 《建都十二韻》：“窮冬客江劍，隨事有田園。” 王嗣奭 釋：“隨事，猶之隨便有之。”

(3).在左右侍奉。 清 葆光子 《物妖志·音樂·琴》：“吾善符籙，竊疑隨事娘子。”

(4).隨著時間的推移。 北周 王褒 《贈周處士》詩：“壯志與時歇，生年隨事闌。”

(5).根據周圍的事物。 晉 成公綏 《嘯賦》：“故能因形創聲，隨事造曲，應物無窮，機發響速。”

(6).隨時隨地。《新唐書·百官志四上》：“左諭德一人，正四品下。掌諭皇太子以道德，隨事諷贊。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“不如救偏補弊，隨事幹蠱，為有實效也。”