鄉愿乘間起，遂處二者間

名句出處

出自宋代項安世的《題袁才舉明景軒詩》

全文：
孤竹兩高人，不止一清字。
平生不念惡，和氣滿天地。
後來展禽氏，但以和得聲。
至其不易介，耿耿秋旻清。
達人蓋存我，不與外物較。
冥觀瑩方寸，隨俗等喧鬧。
由其有內外，所以立二名。
要知出和瞳，何往非通明。
入與神明居，如月出秋水。
出與塵坌交，如蓮花泥滓。
蓮雖不拒泥，終不與泥同。
月豈必在水，亦在潢汙中。
由然與之俱，餔糟汩其泥。
退而省其私，炯若清廟圭。
昔者吾先師，不拒中牟費。
所貴不磷緇，不貴作同異。
當時解此轉，惟有顓孫生。
於人無不容，自有嘉與矜。
嗟哉道不明，智過愚不及。
清為水底魂，濁為瓜上集。
鄉愿乘間起，遂處二者間。
不夷亦不惠，以此容其奸。
吾道大明鏡，皎皎當空垂。
物來無揀擇，隨爾多妍媸。
終然不失我，光景湛如一。
不落內外塵，亦不中間立。
我學不至此，頗識此中情。
意語不成詩，往作軒中銘。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鄉愿

指鄉中貌似謹厚，而實與流俗合污的偽善者。 漢 徐幹 《中論·考偽》：“鄉愿亦無殺*人之罪，而 仲尼 惡之，何也？以其亂德也。” 明 李贄 《與耿司寇告別》：“若夫賊德之鄉愿，則雖過門而不欲其入室，蓋拒絶之深矣，而肯遽以人類視之哉！” 李大釗 《鄉愿與大盜》：“ 中國 一部歷史，是鄉愿與大盜結合的紀錄。”參見“ 鄉原 ”。

乘間

利用機會；趁空子。《漢書·趙充國傳》：“內不損威武之重，外不令虜得乘間之勢。”《後漢書·蘇竟傳》：“ 王 氏雖乘間偷篡，而終嬰大戮。” 宋 陳亮 《廷對》：“小人乘間而肆言以為公，力抵以為直，陛下亦不能不惑之矣。”《隋唐演義》第九六回：“ 李泌 本不樂仕進，久有去志，因乘間乞身道：‘臣已略報聖恩，今請仍許作閒人。’”