人鳥戲天鹿，昆吾鳴天球

名句出處

出自元代楊維楨的《夢遊滄海歌》

全文：
東海之東去國十萬里，其洲名滄洲。
地方五百里，上有瓊濤玉浪出沒九岫如羅浮。
風光長如二三月，琪花玉樹不識人間秋。
人鳥戲天鹿，昆吾鳴天球。
橘子如斗，蓮葉如舟，白鳳如雞，紅鱗如牛。
青瞳綠髮紫綺裘，日夕洲上相嬉遊。
鐵崖道人隘九州，凌風一舸來東漚。
始青天開月如雪，錦袍著以黃金樓。
樓中仙人睨物表，瑤笙引鶴緱芻頭。
戲弄玉如意，擊碎珊瑚。
相招元處士，浩歌海西流。
長梯上摘七十二朵之青菡萏，玉龍呼耕三萬六千頃之崑崙丘。
黃河清淺眼中見，海屋老人為我添新籌。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

鳥戲

華佗 五禽戲之一。《雲笈七籤》卷三二：“鳥戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，右二七，坐伸腳，手挽足距各七，縮伸二臂各七也。”

天鹿

傳說中靈獸名。一名天祿。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》“有桃拔、師子、犀牛” 唐 顏師古 注引 孟康 曰：“桃拔一名符拔，似鹿，長尾，一角者或為天鹿，兩角者或為辟邪。”《宋書·符瑞志下》：“天鹿者，純靈之獸也。五色光耀洞明，王者道備則至。”參見“ 天祿 ”。

昆吾

(1).山名。《山海經·中山經》：“又西二百里曰 昆吾之山 ，其上多赤銅。” 郭璞 註：“此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。” 唐 崔融 《詠寶劍》：“寶劍出 昆吾 ，龜龍夾彩珠。”

(2).美石名。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《雲笈七籤》卷二六：“﹝ 流洲 ﹞上多山川積石，名為昆吾。冶其石成鐵作劍，光明洞照如水精狀，割玉如泥。”

(3).用昆吾石冶煉成鐵製作的刀劍。 元 關漢卿 《單刀會》第二折：“他輕舉龍泉殺 車胄 ，怒拔昆吾壞 文丑 。” 明 汪廷訥 《種玉記·露遣》：“切莫按昆吾，論同胞休戚相須。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”參見“ 昆吾刀 ”。

(4).古掌管冶鑄之官。《逸周書·大聚》：“乃召昆吾，冶而銘之金版，藏府而朔之。” 孔晁 註：“昆吾，古之利冶。” 盧文弨 校引 謝墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’誤。” 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“昆吾彝器，能者鐫勛。” 唐 郭振 《古劍篇》：“君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。”

(5). 夏 商 之間部落名。 己 姓。初封於 濮陽 (今 河南省 濮陽市 )。 夏 衰， 昆吾 為 夏 伯，遷於 舊許 (今 河南省 許昌市 )，後為 商湯 所滅。《詩·商頌·長發》：“ 韋 顧 既伐， 昆吾 夏桀 。” 毛 傳：“有 昆吾 國者。” 鄭玄 箋：“ 顧 、 昆吾 皆 己 姓也。”

(6).指 昆吾 之君。《左傳·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父 昆吾 ，舊 許 是宅。” 明 楊慎 《封建》：“ 夷羿 篡弒矣， 昆吾 雄伯矣。”參閱《史記·楚世家》。

(7).古丘名。傳說太陽正午所經之處。《淮南子·天文訓》：“日出於 暘谷 ……至於 昆吾 ，是謂正中。” 高誘 註：“ 昆吾邱 ，在南方。” 漢 張衡 《思玄賦》：“躋日中於 昆吾 兮，憩 炎火 之所陶。” 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》：“風生閶闔，日去 昆吾 。”

(8).借指正午。 唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩：“巾車徇前侶，白日猶昆吾。”

(9).地名。在 長安 南，靠 終南山 ， 漢 代屬 上林苑 的範圍。 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“ 昆吾 御宿 自逶迤， 紫閣 峰陰入 渼陂 。”

天球

(1).玉名。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“天球， 雍州 所貢之玉，色如天者。”又引 馬融 曰：“球，玉磬。” 宋 楊萬里 《正月十二日游》詩：“雲冠霞佩照宇宙，金章玉句鳴天球。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“圖經聚訟故老鬨，爭此朽骨如天球。”

(2).古琴名。 宋 蘇軾 《十二琴銘》之十二：“天球至意，合以人力，作者七人，傳以華*國。”

(3).為研究天體位置和運動，天文學假想天體分布在以觀測者為球心，以無限長為半徑的球面上，這個球面叫做天球。