華堂入松竹,德人占聚星

范成大次韻慶充避暑水西寺

名句出處

出自宋代范成大的《次韻慶充避暑水西寺》

全文:
佳晨出西郭,仰視天宇清。
樂哉曠土懷,浩浩吞四溟。
新漲忽勇退,籬落粘枯萍。
風幡招客游,曠望隔苹汀。
僕夫厲清深,竹輿竦亭亭。
波翻石鑿落,尚帶蛟龍腥。
華堂入松竹,德人占聚星
脫帽飛羽觴,頹放解天刑。
時當行火令,草腐亦化螢。
炎官紛陸梁,空飛赤雲俜。
遙知壟上耘,暴背愁白丁。
茲游豈易得,未用嘆沉冥。

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名句書法欣賞

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華堂入松竹,德人占聚星書法作品

參考注釋

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”

德人

(1).有德的人。指德操高尚者。《莊子·天地》:“德人者,居無思,行無慮,不藏是非美惡。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“德人無累兮,知命不憂。” 宋 秦觀 《俞紫芝字序》:“天下皆知有物所以失己也,不知有己所以失己也。,而德人知之。” 清 梅曾亮 《<阮小鹹詩集>序》:“君之子 肇星 以詩稿屬序。余讀之,清婉恬適,如君其人,不以不得志於有司也,而有怨詞,有矜氣,真德人之音也。”

(2). 明 代初期對高級官員母、妻的封號。 清 周亮工 《書影》卷八:“ 洪武 八年, 宋濂 官禮部侍郎,封 濂 母 陳氏 、妻 賈氏 為德人。見誥命。後無‘德人’之稱。”

聚星

幾顆恆星聚集成群而有力學聯繫的叫做聚星。

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