怠慢惟不敢，茲其所以聖

名句出處

出自宋代方回的《題鄭提學孔明敬齋》

全文：
恭惟方寸心，表里無將凶。
妍醜物不逃，宇宙大明鏡。
時開復時闔，靜定動亦定。
孰為磨且奩，塵垢敢吾競。
徐步沖牙和，儼立章甫正。
威嚴修德容，戒懼毓景行。
典謨冠百王，首言欽恭敬。
慎寅與只讓，惴惴遠機阱。
怠慢惟不敢，茲其所以聖。
三畏四勿傳，孔顏曾思孟。
洛學至正叔，主一肅正命。
乾淳朱逮張，銘箴互規詠。
奧室鬼神臨，寐枕雷霆迸。
凜若對廟祭，嚴於聽軍令。
古君子必爾，持身以蒞政。
保家雲仍長，理國強以靚。
繄予幼不學，乃有東家鄭，一謹御萬邪，道涯自孤泳。
何當躋公堂，幽話聽犀柄。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

怠慢

(1) 淡漠;不恭敬

這個客是怠慢不得的。——清· 李寶嘉《官場現形記》

(2) 套話,表示招待不周到

(3) 怠惰放蕩

二人怠慢軍法,吾故斬之。——《三國演義》

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

茲其

亦作“茲基”。鋤。《周禮·秋官·薙氏》“春始生而萌之” 漢 鄭玄 註：“萌之者，以茲其斫其生者。” 賈公彥 疏：“ 漢 時茲其，即今之鋤也。” 陸德明 釋文：“茲其音基。”《漢書·樊酈等傳贊》：“雖有茲基，不如逢時。” 顏師古 注引 張晏 曰：“茲基，鉏也。”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》