惠山唯有錢夫子，一寸閒田曉日暾

名句出處

出自宋代蘇轍的《送吳思道道人歸吳興二絕》

全文：
一去吳興十五年，東歸父老幾人存。
惠山唯有錢夫子，一寸閒田曉日暾。
遨遊海上冀逢人，宴坐山中長閉門。
去住只今誰定是，相逢一笑各無言。

蘇轍詩詞大全

參考注釋

有錢

擁有錢財

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

一寸

(1).十分為一寸。引申為微少。《韓非子·說林上》：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。” 漢 賈誼 《新書·五美》：“一寸之地，一人之眾，天子無所利焉，誠以定治而已。”《晉書·庾亮傳》：“冒親以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋 楊萬里 《初夏》詩之一：“雨後覓春無一寸，薔薇花發釅燕脂。”

(2).指心。古人謂心為方寸之地，故稱。 宋 蘇軾 《次韻答王鞏》詩：“我有方外客，顏如瓊之英，十年塵土窟，一寸冰雪清。” 明 何景明 《過先墓》詩：“一寸未忘遊子線，萬年難覓 老萊 衣。”

(3).指光陰。 唐 李嶠 《書》詩：“請君看入木，一寸乃非虛。”參見“ 一寸陰 ”。

閒田

亦作“間田”。亦作“閒田”。1.中等田地。《管子·山國軌》：“穀為上，幣為下。高田撫，閒田山不被，穀十倍。” 馬非百 新詮：“高田者《乘馬數篇》所謂‘郡縣上臾之壤也’。次曰‘間田’。又次曰‘山田’。‘間田’者中田也。”

(2).兩方邊界之間的土地。 章炳麟 《排滿平議》：“其或同時猋至，互爭邑落，是猶 滇 蜀 間之爭火井，海濱種吉貝者之爭沙洲，兩無曲直，得之則是。間田甌脫，更無第三人為其主者，既見為 漢 人所有，則曰 漢 人所有而已。”

亦作“間田”。亦作“閒田”。1.古代指未被封賜的土地。《禮記·王制》：“名山大澤不以封，其餘以為附庸閒田。” 孔穎達 疏：“若封人附於大國，謂之附庸，若未封人，謂之閒田。” 王國維 《觀堂集林·敦煌漢簡跋九》：“閒田者，《莽傳》雲‘諸侯國閒田為黜陟增減’，乃用《王制》語。凡郡縣未封之地，皆閒田也。”

(2).指無主之田；無人耕種的荒地。《孔子家語·好生》：“ 虞 芮 二國爭田而訟，連年不決，乃相謂曰：‘ 西伯 仁也，盍往質之？’入其境則耕者讓畔……遂自相與而退，鹹以所爭之田為閒田也。” 唐 元結 《樊上漫作》詩：“四鄰皆漁父，近渚多閒田。” 唐 李紳 《憫農》詩之一：“四海無閒田，農夫猶餓死。” 清 劉大櫆 《井田》：“國中貯無盡之閒田，不以與百姓，而荒廢棄置，於情則不安，於勢則不可。”

曉日

(1).朝陽。 唐 劉禹錫 《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》詩：“影近畫梁迎曉日，香隨緑酒入金杯。” 元 郝經 《賢台行》：“曉日曈曨赤羽旗， 燕王 北面親前席。”《花月痕》第五回：“謄寫畢，窗紙上早已曉日曈曈了。”

(2).引申為清晨。 唐 張九齡 《郡中每晨興輒見群鶴東飛至暮又行列而返甚和樂焉遂賦以詩》：“曉日東田去，煙霄北渚歸。”