關雎卷耳平生事，白首纍臣正坐詩

名句出處

出自宋代蘇軾的《十月二十日，恭聞太皇太后升遐，以軾罪人，》

全文：
未報山陵國士知，遶林松柏已猗猗。
一聲慟哭猶無所，萬死酬恩更有時。
夢裡天衢隘雲仗，人間雨淚變彤帷。
關雎卷耳平生事，白首纍臣正坐詩。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

關雎

(1).《詩·周南》篇名。為全書首篇，也是十五國風的第一篇。歷來對這首詩有不同理解。《詩·周南·關雎序》：“《關雎》，后妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也。”《後漢書·皇后紀序》：“故 康王 晚期，《關雎》作諷。”現代研究者或認為是寫上層社會男女戀愛的作品。後世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“既無關雎之德，而有 呂 霍 之風。” 唐 張說 《祈國公碑》：“內被螽斯之德，外偃關雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對付，成就了麟趾關雎。”(3)借指淑女。《玉嬌梨》第十九回：“久聞老先生令愛賢淑，有關雎之美，故托晚生敬執斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好。”(4)借指正統的詩歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚揚得意，不自知可恥。此《關雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也。”

(2).鳥名。魚鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見所謂魚鷹者飛翔水際，問小吏，曰：‘此關雎也。’”一說，非鳥名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關雎》：“按，‘關關’，和聲；‘雎鳩’，王雎。《詩序》總撮句內二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關雎也。”

卷耳

(1).菊科植物，又稱“蒼耳”或“枲耳”。《詩·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。” 毛 傳：“卷耳，苓耳也。” 朱熹 集傳：“卷耳，枲耳。葉如鼠耳，叢生如盤。”

(2).石竹科植物。多年簇生草本，根狀莖細長，莖基部匍匐，上部直立，綠色並常帶淡紫紅色。花白色，種子腎形略扁，褐色。生於海拔2000米以上的高山草原，分布於我國 東北 、 華北 及 歐 亞 溫帶其他地區。

(3).《詩·周南》篇名。《詩序》說此詩是寫后妃“輔助君子”，“知臣下之勤勞，內有進賢之志，而外無險詖私謁之心”。 朱熹 則謂“后妃以君子不在而思念之”。 宋 秦觀 《代中書舍人謝上表》：“雖節儉正直，在位若《羔羊》之時；而思念憂勤，進賢如《卷耳》之際。” 明 謝讜 《四喜記·翠閣耽思》：“深情免使傍人議，嗟我懷人天際，專一須看《卷耳》書。” 清 王鳴盛 《蛾術編·詩序》：“﹝詩﹞有託為其人之言寓意者，《卷耳》、《江有汜》、《采緑》之類是也。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》：“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士，然游説諸侯至白首無所遇者，非計策之拙，所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩：“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞：“西園長記前游，乘興重來看蘭藥。白首友於情，同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折：“青春易邁，白首無成。獨坐無聊，老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》：“羨白首之詞臣，久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩：“三歲不可道，白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩：“深言匪曲衷，白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十：“純潔的初戀，信託的心，白首的約，不辭的別。”

纍臣

古時被拘囚於異國的官吏對所在國家的自稱

不以纍臣釁鼓。——《左傳·僖公三十三年》

正坐

端坐；正身而坐。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已長矣，將惡乎託業，以及此言邪？’”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生緣》第六回：“只見 鄔必凱 與 神武真人 ，端身正坐，兩旁排列得刀鎗密密，劍戟森森。”