過洛陽原文
西來東去洛陽城,千尺浮圖了送迎。
十日酒旗歌板地,白頭孤客可憐生。
詩詞問答
問:過洛陽的作者是誰?答:薛可
問:過洛陽寫於哪個朝代?答:宋代
問:過洛陽是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
洛陽
河南省地級市。位於河南西部,市區面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位於市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯於此
千尺
極言其深、高、長。 唐 李白 《贈汪倫》詩:“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪倫 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩:“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭 南山 。”
浮圖
(1) 梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。也作“浮屠”“佛圖”
唐浮圖 慧褒始舍於其址。—— 宋· 王安石《游褒禪山記》
(2) 指佛塔
救人一命,勝造七級浮屠
送迎
(1).送往迎來。《左傳·僖公二十二年》:“婦人送迎不出門,見兄弟不踰閾。”《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 嘗過 樊將軍 噲 , 噲 跪拜送迎,言稱臣。” 宋 王銍 《默記》卷中:“兩州送迎,旌旗舳艦,官吏錦繡,相屬於道。” 陳毅 《泗宿道中》詩:“暢遊根據地,沿途勞送迎。”
(2).指文筆的宕開與承接。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“其控引情理,送迎際會,譬舞容廻環,而有綴兆之位;歌聲靡曼,而有抗墜之節也。”
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
酒旗
(1).星座名。在軒轅星南。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“蓋聞昊天表酒旗之宿,坤靈挺空桑之化。”《晉書·天文志上》:“軒轅右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴饗飲食。五星守酒旗,天下大餔。”
(2).即酒帘。酒店的標幟。 唐 劉長卿 《春望寄王涔陽》詩:“依微水戍聞鉦鼓,掩映沙村見酒旗。” 宋 周邦彥 《驀山溪》詞:“十載卻歸來,倦追尋酒旗戲鼓。” 清 唐孫華 《春日漫成》詩:“平橋淺水通村笠,草市斜陽颭酒旗。”
歌板
即拍板。樂器。歌唱時用以打拍子,故名。 唐 李賀 《酬答》詩之二:“試問酒旗歌板地,今朝誰是拗花人?” 宋 周邦彥 《虞美人》詞:“舞腰歌板閒時按,一任旁人看。”一本作“ 歌版 ”。 清 黃景仁 《贈舍上元》詩:“怕聽歌板聽禪板,厭看春燈看佛燈。”
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
孤客
(1).單身旅居外地的人。 漢 焦贛 《易林·損》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,為心作毒。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩:“孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 劉禹錫 《秋風引》:“何處秋風至,蕭蕭送雁羣。朝來入庭樹,孤客最先聞。” 宋 曾鞏 《送江任序》:“其施為先後,不待旁諮久察,而與奪損益之幾,已斷於胸中矣。豈累夫孤客遠寓之憂,而以苟且決事哉?”
(2).指失群的個體。 聞一多 《孤雁》詩:“不幸的失群的孤客,誰教你拋棄了舊侶。”
可憐生
(1).生,詞尾,無義。可愛。 宋 趙彥端 《虞美人·劉帥生日》詞:“風流樁樹可憐生,長與柳枝桃葉、共青青。” 清 趙執信 《女冠子·贈金仙》詞:“可憐生,風裡纖纖柳,花前恰恰鶯。” 古直 《送人之閩》詩:“江山如此可憐生,若箇中宵仗劍行。”
(2).生,詞尾,無義。可憫。 清 黃景仁 《雨中花慢·不寐》詞:“夢都拋我,忒可憐生。”
詩詞推薦
名句推薦
![過洛陽原文_過洛陽的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)