楊群好古天下無，自信獨與常人殊

名句出處

出自宋代韓維的《又和楊之美家琵琶妓》

全文：
楊群好古天下無，自信獨與常人殊。
勤身所營世或棄，反眼不顧我以趨。
彼其察物類有道，能取精妙遺其粗。
官卑俸薄不自給，買童教樂收圖書。
客來呼童理弦索，滿面狼籍施鉛朱。
樽前一聽啄木奏，能使四坐改觀為娛。
有時陳書出眾畫，羅列捲軸長短俱。
破縑壞紙抹漆黑，筆墨僅辨絲毫余。
補裝斷綻搜尺寸，分別品目窮錙銖。
以茲為玩不知老，自適其適誠吾徒。
豈無高門華屋貯妖麗，中掛瑤圃崑崙圖。
青紅采錯亂人目，珠玉磊落熒其軀。
苟非絕藝與奇蹟，楊君視之皆蔑如，楊君如古天下無。

韓維詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

好古

喜愛古代的事物

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

自信

(1) 相信自己

他自信能把它做好

(2) 相信自己的

看起來他體格結實,而且自信

常人

(1).守常道不變的人。《書·立政》：“繼自今後王立政，其惟克用常人。” 蔡 沉 集傳：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《莊子·人間世》：“采色不定，常人之所不違。”《史記·商君列傳》：“常人安於故俗，學者溺於所聞。”《周書·韓盛傳》：“ 德輿 姿貌魁傑，有異常人。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“ 高帝 子孫盡隆準，龍種自與常人殊。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“老爺乃萬民之主，況又護持佛法，一念之誠，便與天地感通，豈是常人之可比。” 魯迅 《華蓋集·題記》：“這病痛的根柢就在我活在人間，又是一個常人，能夠交著‘華蓋運’。”

(3).固定的人。《周書·異域傳上·高麗》：“是俗好淫，不以為愧，有游女者，夫無常人。”《舊唐書·西戎傳·拂菻國》：“其王無常人，簡賢者而立之。”