擬古

擬古原文

千金買明珠，百寶裝帶鉤。

寶帶綰同心，明珠垂兩頭。

美人結新歡，托體相綢繆。

再拜稱主壽，持以奉千秋。

詩詞問答

問：擬古的作者是誰？答：劉堪
問：擬古寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押尤韻　出處：御選元詩卷二十二

參考注釋

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意

(3) 指很多錢,形容富貴

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

百寶

(1).各種珍寶。 唐 杜甫 《即事》詩：“百寶裝腰帶，真珠絡臂鞲。” 宋 蘇軾 《和子由苦寒見寄》：“千金買戰馬，百寶粧刀鐶。”

(2).用各種珍寶裝飾的。 明 沉受先 《三元記·賞花》：“東風惡，無力抗，都墜在百寶闌桿上。”

帶鉤

束腰革帶上的鉤。一端曲首，背有圓鈕。或作動物形，或鑄有花紋，不一。多用銅製，亦有用鐵或玉等製作者。《史記·齊太公世家》：“﹝ 管仲 ﹞射中 小白 帶鉤。” 清 桂馥 《札朴·覽古》：“余見古銅帶鉤數十枚，皆作螳螂形。”

寶帶

用珍寶裝飾的佩帶。《華嚴經·十回向品》：“阿僧祇寶帶，垂布空中，莊嚴殊妙。” 北周 庾信 《謝趙王賚犀帶等啟》：“ 魏君 寶帶，特賜 劉楨 。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“羅襦寶帶為君解， 燕 歌 趙 舞為君開。” 宋 蘇軾 《謝宣召入院狀》之一：“玉堂賜篆，仰 淳化 之彌文；寶帶重金，佩 元豐 之新渥。” 元 迺賢 《送按攤不華萬戶湖廣赴鎮》詩：“腰間寶帶懸金虎，馬上春衫綉玉虬。”

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

兩頭

(1) 兩端

甘蔗沒有兩頭甜

(2) 兩方面

我招誰惹誰了,弄得個兩頭受氣

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

新歡

新的情人或戀人

托體

(1).猶委身。委託身體。《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“既然委身於君子，豈再托體於他人。”

(2).猶出身。 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“托體皇枝貴，承休聖善祥。”

(3).謂一切行動所依靠的根本。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·雍也篇三二》：“將吝於施而鮮所濟者，亦可謂之仁與？亦失聖人之旨矣！ 子貢 所云者，體不立而托體必小。”

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》