濟上遇陳明卿夜集古南池

作者:李孫宸 朝代:明代

濟上遇陳明卿夜集古南池原文

柳風拂拂濯低枝,客路開懷又一時。

千里故人憐邂逅,十年宦跡愧支離。

清池錦石偏留月,涼夜虛亭好覆卮。

不作寒喧相對語,深談應自見襟期。

詩詞問答

問:濟上遇陳明卿夜集古南池的作者是誰?答:李孫宸
問:濟上遇陳明卿夜集古南池寫於哪個朝代?答:明代
問:濟上遇陳明卿夜集古南池是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

柳風

指春風。 唐 溫庭筠 《更漏子》詞之二:“蘭露重,柳風斜,滿庭堆落花。” 元 貢師泰 《遣懷》詩:“日入柳風息,月上花露多。” 元 郭鈺 《四時詞》之二:“美人調笑渡江去,半榻柳風棊不收。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·萬壽寺》:“柳風麥浪,滌盪襟懷,殊有天朗氣清、惠風和暢之致。”

拂拂

(1).風吹動貌。 唐 李賀 《舞曲歌辭·章和二年中》:“雲蕭索,風拂拂,麥芒如篲黍如粟。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》:“詩之佳,拂拂如風,洋洋如水,一往神韻,行乎其間。” 劉白羽 《日出》:“這時,拂拂的海風吹著我們的衣襟,一卷一卷的浪花拍到我們的腳下。”

(2).顫動貌。 元 張國賓 《羅李郎》第二折:“不由我不峨峨的身搖,拂拂的心跳,烘烘的氣倒。”

(3).閃爍貌。《隋書·天文志中》:“客星者,周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星,凡五星,皆客星也……王蓬絮,狀如粉絮,拂拂然。”

(4).散布貌。 唐 白居易 《紅線毯》詩:“綵絲茸茸香拂拂,線軟花虛不勝物。” 宋 張孝祥 《天仙子》詞:“三月 灞橋 煙共雨,拂拂依依飛到處。”《明成化說唱詞話叢刊·張文貴傳上》:“池內荷花香拂拂,沼中金鯉及青萍。” 清 周亮工 《書影》卷六:“醉中作畫,覺酒氣拂拂,從十指間出。”

(5).茂盛貌。拂,通“ 茀 ”。《大戴禮記·夏小正》:“拂桐芭……或曰,言桐芭始生,貌拂拂然也。”

客路

(1).指外鄉的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩:“月照煙花迷客路,蒼蒼何處是 伊川 ?”

(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江乾》詩:“予生何濩落,客路轉辛勤。楊柳牽愁思,和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三:“應知客路愁無奈,故遣吟詩調 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水漲》詩:“客路由來但喜晴,山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩:“春風送客翻愁客,客路逢春不當春。”

開懷

暢開襟懷,無所拘束

開懷暢飲

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

宦跡

見“ 宦跡 ”。

做官的事跡;政績。 明 馮夢龍 《古今譚概·雜誌·世事相反》:“今世人事亦有相反者……官愈尊則愈言欲退休,官愈不達則愈自述宦蹟。” 清 姚瑩 《桐城麻溪姚氏登科記》:“其生平宦蹟事功文章,著於史傳。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩:“此地宦蹟多,異政丹青揭。”

亦作“ 宦跡 ”。謂做官的經歷、行蹤。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“宦跡浮沉,餘生淹滯,新添明鏡鬢邊絲。” 清 蔣士銓 《臨川夢·寄曲》:“自二姑亡後,幾番要將他手評《牡丹亭》本子寄與 湯爺 。怎奈他宦跡轉遷, 張 許 二位相公,又各有事於四方,因循躭閣,不覺二十餘載。” 清 張佩綸 《論閨秀詩》之二十:“幽篁逸韻勝 鷗波 , 趙管 風流奈爾何;似悔王孫留宦跡,小詩時復入禪多。”

支離

(1) 分散;殘缺;沒有條理

支離破碎

(2) 瘦弱;衰弱

錦石

有美麗花紋的石頭;美石。 晉 羅含 《湘中記》:“ 衡山 有錦石,斐然成文。” 北魏 溫子昇 《搗衣》詩:“ 長安 城中秋夜長,佳人錦石擣流黃。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩:“登俎黃柑重,支牀錦石圓。” 明 李夢陽 《秋懷》詩:“雕闌玉柱留天女,錦石秋花隱御舟。”

涼夜

秋夜。 晉 潘岳 《秋興賦》:“何微陽之短晷,覺涼夜之方永。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“若迺涼夜自淒,風篁成韻。”

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

寒喧

正確應為“寒暄”。暄:指溫暖。問寒問暖。今多泛指見面時談天氣冷暖之類的應酬話。

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

深談

深入交談

我們見過面,但沒有深談

自見

自我表白;顯露自己。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“垂空文以自見。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》:“然古之人,亦不必皆能自見,而卒有傳於後者,以世有發明之者耳。” 明 方孝孺 《復鄭好義書》之二:“所貴乎君子者,以能兼容並蓄,使才智者有以自見,而愚不肖者有以自全。”

(1).猶自知。《莊子·駢拇》:“吾所謂明者,非謂其見彼也,自見而已矣。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“家有敝帚,享之千金,斯不自見之患也。”

(2).自然可見。《三國志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“讀書百遍而義自見。”《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌行一》:“語卿且勿眄,水清石自見。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“後之作者,在據事跡實録,則善惡自見。”

襟期

(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》:“繾綣襟期,綢繆素分。”《北史·李諧傳》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期 * ,涉觀史傳,兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩:“亂流尋梵剎,灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說·容止》:“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑,意度廓落,大類 坡仙 。”

(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩:“早託襟期合,能容禮法疏。” 清 陳夢雷 《絕交書》:“廻思十載襟期,恍如一夢,人生不幸,寧有是哉!”

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