勞生可念榮華束，食頃邯鄲枕上游

名句出處

出自宋代李仲偃的《桐柏崇道觀》

全文：
妙道心期赤水求，隙駒光景任川流。
朝真淨界瓊台月，滌想鮮飈玉宇秋。
芝茹薦盤香露散，茶腴烹鼎綠雲浮。
勞生可念榮華束，食頃邯鄲枕上游。

李仲偃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

勞生

《莊子·大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩：“勞生故白頭，頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩：“勞生未了還東去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二：“無用文章豈療飢，勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩：“供宿 贊公 房，一洗勞生悴。”

可念

(1).可憐。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“老翁可念，何可作此！” 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“可念此翁懷直道，也霑新國用輕刑。” 宋 陸游 《馬上微雨》詩：“渚蓮乃可念，泫泣如放妾。”參見“ 可憐 ”。

(2).可愛。《藝文類聚》卷三五引《妒記》：“汝出問此是誰家兒，奇可念。” 唐 韓愈 《馬君墓誌》：“眉眼如畫，髮漆黑，肌肉玉雪可念。” 清 梅曾亮 《缽山餘霞洞記》：“俯視花木，皆環拱升降，草徑曲折可念。”參見“ 可愛 ”。

榮華

開花,引伸指人之顯貴

富貴榮華

食頃

大約吃一頓飯所用的時間,形容較短時間

食頃,簾動,片紙拋落。——《聊齋志異·促織》

邯鄲枕

唐 沉既濟 《枕中記》載： 盧生 於 邯鄲 客店中遇道士 呂翁 ，翁探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，當令子榮適如志。”其枕青瓷，而竅其兩端。生就枕入夢，歷盡人間富貴榮華。夢醒，店主蒸黃粱未熟。後因以“邯鄲枕”喻虛幻之事。 宋 蘇軾 《送安節》詩：“一杯歸誦此，萬事 邯鄲 枕。” 金 元好問 《送杜招撫歸西山》詩：“ 邯鄲 枕上人初覺，《秋水篇》中物已齊。” 清 惜秋 旅生 《維新夢·入夢》：“愁中欲借 邯鄲 枕，悽惻神鷄不可聽。”

上游

(1) 河流靠近發源地的一段

黃河上游

(2) 比喻先進的地位

力爭上遊

(3) 上級

只恐上游知道