來日寧有幾，擾擾將何為

名句出處

出自宋代吳芾的《機簡堂余里人也在方外三十年未識其面乾道己》

全文：
我家石井旁，山水非不奇。
所恨過從少，無與同襟期。
獨幸里巷間，高僧有二機。
大機傳祖印，海內聲名馳。
晚歸結劃庵，杜門人莫窺。
嗟哉已物化，不見三十朞。
我為銘其塔，世猶仰清規。
小機真龍象，方為人天師。
宴坐一禪榻，天花零亂飛。
聞名亦二紀，頗愧會面稀。
忽自廬阜來，訪我江之湄。
共說無生話，不覺日晷移。
顧我麋鹿姿，久欲脫馽羈。
來日寧有幾，擾擾將何為。
一點退閒心，不謂師已知。
只俟及新歲，上章力丐歸。
師儻還故里，願言款柴扉。
我雖無長物，亦有筇一枝。
正欲空林壑，相與窮幽微。
庶幾進此道，尺洗平生非。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

來日

(1) 將來的日子;未來

來日方長

(2) 第二天

來日早朝

擾擾

形容紛亂的樣子

綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”