子敬比蹤洛神賦，率更媲美醴泉銘

名句出處

出自宋代方回的《送金壽之江正寫金字經》

全文：
碧落金仙躡漢庭，梵書翻寫過東溟。
宰官嘗領潤文使，法帖尚傳遺教經。
子敬比蹤洛神賦，率更媲美醴泉銘。
夢中五色文章筆，視草鰲扉趁妙齡。

方回詩詞大全

參考注釋

比蹤

比跡。 三國 魏 曹植 《責躬詩》：“超 商 越 周 ，與 唐 比蹤。”《南史·王筠傳》：“ 筠 曰：‘ 陸平原 東南之秀， 王文度 獨步 江 東，吾得比蹤昔人，何所多恨！’”《說郛》卷六二引 宋 桑世昌 《蘭亭博議·臨摹》：“ 宋 興百餘年間，雄文碩學之士相繼不絶，文章之盛遂追三代，獨學書之法寂寞不振，未能比蹤 唐 室。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·庚娘》：“誰謂女子，遂不可比蹤 彥雲 也？”參見“ 比跡 ”。

洛神

傳說中的 洛水 女神，即 宓妃 。後詩文中常用以指代美女。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“昔 王子晉 好吹鳳笙，招延道士，與 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉雞之瑞於此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 溫庭筠 《蓮花》詩：“應為 洛神 波上韈，至今蓮蕊有香塵。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八五：“九泉肯受狂生譽，藝是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗品》：“ 柳南 賦詩二十首，歌以當哭，節録其半……‘一枝冷艷誰堪似，妙手玲瓏寫 洛神 。’”

率更

(1).即率更令。《漢書·百官公卿表上》：“詹事， 秦 官……屬官有太子率更。” 顏師古 註：“掌知漏刻，故曰率更。” 漢武帝 《柏梁詩》：“外家公主不可治，椒房率更領其材。”

(2).指 唐 書法家 歐陽詢 。 詢 曾任率更令，故稱。 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：“ 趙公 無忌 嘲 歐陽率更 。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·評書法》：“即 米顛 書自 率更 得之，有冰寒於水之奇。”

(3).指 歐陽詢 的法書。 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·唐九成宮醴泉銘》：“椎搨日多，佳本日少。故字多殘闕，又經俗工洗鑿，滿紙模糊， 率更 面貌十不存一矣。”

媲美

美好的程度可以相比;比美

直邁三代而媲美唐虞矣。——達三《宋學淵源記序》

敢與西施媲美

醴泉銘

即 唐 魏徵 《九成宮醴泉碑銘》。 唐 貞觀 六年， 太宗 避暑 陝西 麟遊 九成宮 ，得泉而甘，因更名 醴泉 ，敕 魏徵 撰銘。後經書法家 歐陽詢 書之刻石，字型純熟嚴整，後世推為 唐 楷第一。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“ 康熙 丁酉、戊戌之間，各種楷書俱有翻刻。如《樂毅論》，可謂無憾；《化度碑》、《仙檀記》亦庶幾；惟《醴泉銘》竟為流毒，形僻而易似，則相稱而為 歐 字，可入上選，究未嘗一筆似也。”參見“ 九成宮 ”。