苦心多為安民術,援筆皆成出世文

方乾上杭州杜中丞

名句出處

出自唐代方乾的《上杭州杜中丞》

全文:
昔用雄才登上第,今將重德合明君。
苦心多為安民術,援筆皆成出世文
寒角細吹孤嶠月,秋濤橫卷半江雲。
掠天逸勢應非久,一鶚那棲眾鳥群。

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名句書法欣賞

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苦心多為安民術,援筆皆成出世文書法作品

參考注釋

心多

猜疑心重;顧慮多。《三國演義》第四九回:“ 雲長 曰:‘軍師好心多!當日 曹操 果是重待某,某已斬 顏良 ,誅 文丑 ,解 白馬 之圍,報過他了。’”《水滸傳》第四回:“﹝ 金老 ﹞便對 魯達 道:‘恩人,不是老漢心多……只怕要來村里緝捕恩人。倘或有些疏失,如之奈何?’”《紅樓夢》第八五回:“﹝ 襲人 ﹞又想著 黛玉 最是心多,探不成訊息,再惹著了他,倒是不好。”

安民

安定人民生活;安撫人民。《書·皋陶謨》:“在知人,在安民。” 孔穎達 疏:“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》:“修己安民,良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》:“竊聞致理之要,惟在於安民,安民之道,在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回:“一面出榜安民,盤清府庫。”

援筆

執筆

援筆立就

出世

(1) 人的出生

偶有真正偉大的詩人出世

(2) 問世;產生

《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》

(3) 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世

出世思想

其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》

(4) 高出人世

橫空出世,莽崑崙,閱盡人間春色。——毛澤*東《念奴嬌·崑崙》

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