無人語與劉玄德，問舍求田意最高

名句出處

出自宋代王安石的《讀蜀志》

全文：
千載紛爭共一毛，可憐身世兩徒勞。
無人語與劉玄德，問舍求田意最高。

王安石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

玄德

(1).指潛蓄而不著於外的德性。《書·舜典》：“玄德升聞，乃命以位。” 孔 傳：“玄謂幽潛，潛行道德。”《文選·劉琨＜勸進表＞》：“伏惟陛下，玄德通於神明，聖姿合於兩儀。” 李周翰 註：“玄德謂潛行道德也。” 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：“陛下玄德格天，聖母徽儀應地。”

(2).指自然無為的德性。《老子》：“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。” 王弼 註：“凡言玄德，皆有德而不知其主，出乎幽冥。”《莊子·天地》：“其合緡緡，若愚若昏，是謂玄德，同乎大順。”《隋書·經籍志三》：“聖人體道成性，清虛自守，為而不恃，長而不宰，故能不勞聰明而人自化，不假修營而功自成。其玄德深遠，言象不測。”

(3).天德。《漢書·禮樂志》：“禮樂成，靈將歸，託玄德，長無衰。” 顏師古 註：“言託恃天德，冀獲長生，無衰竭也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“清風協於玄德，淳化通於自然。” 薛綜 註：“言帝如此清惠之風同於天德。”

問舍求田

置屋買田。多形容只求個人小利，沒有遠大志向。語本《三國志·魏志·陳登傳》：“ 備 曰：‘君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是 元龍 所諱也，何緣當與君語。’” 明 陶宗儀 《輟耕錄·聶碧窗詩》：“分茅列土將軍志，問舍求田父老心。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·袁翁》：“一年之後，遂為巨賈，問舍求田，買僮畜婢，遂於宅旁開一典肆。”