聖世作幸民，請從今日始

名句出處

出自宋代李呂的《乙巳四月比屋多疹痘虐痢間作五月盡猶未已病》

全文：
去年秋冬交，白晝雷虺虺。
隆冬忽暝燠，青紅開百卉。
雨澤不時下，快雪傾復霽。
井泉傍射鮒，澗水通一遂。
春風二月前，行人汗流背。
倏來夏國中，遽變素商氣。
稻穀已三布，進過未鍼水。
復衣日猶寒，重衾夜增被。
燮理失其節，老弱生疵癘。
疹痘無間然，否則得痎痢。
十室聞九病，顏色非人類。
明晨溫風屆，風候尚云爾。
只愁淫雨歇，炎威火爭熾。
爍石更流金，暴烈摧萬匯。
皇天本至仁，長懷好生意。
恢網疏不漏，蓋高卑聽視。
夫誰執其柄，悖謬仍倒置。
感召厥有由，下民亦何罪。
我欲借扶搖，剖心叩玉陛。
九關群虎守，未許凡骨詣。
願天回光鑒，肅正天之紀。
甲庚先後三，寒暑無驟至。
春榮不妄施，秋斂仍合義。
四序蔑侵陵，功成順常理。
三垣拱帝座，百辟森列位。
星辰各授職，鈞播豈私遺。
巽風司號令，罔或輕行止。
雷霆秉鈇鉞，殲殛必奸宄。
膏潤到焦枯，陽和不擇地。
幅員幾萬里，一一防壅蔽。
日月黃道明，泰階平如砥。
豐穰被率土，壽域包遐邇。
閭閻禮遜興，鼠偷自不起。
吾皇免焦勞，鄰敵望風靡。
聖世作幸民，請從今日始。

李呂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖世

猶新地。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉聖世不知聖主，是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫愛憎好惡，古今不均……故聖世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文傳》：“令 賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於聖世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“聖世選才終用賦，白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“聖世際昇平，車書九州，笙歌萬井。”

幸民

謂僥倖於萬一之民。亦指不務正業而得過且過之人。《左傳·宣公十六年》：“善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也’，是無善人之謂也。” 宋 王禹偁 《上許殿丞論榷酒書》：“某竊聽輿言，以為閣下將取一郡榷酒之數，分於編戶，然後聽其自釀而沽諸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陸游 《寄龔實之正言》詩：“ 至和 嘉佑 須公了，乞向昇平作幸民。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”