能於一唯間，頓悟冠三千

名句出處

出自宋代蔡沈的《曾景山猶子覓詩》

全文：
勿謂參也魯，孔門最少年。
能於一唯間，頓悟冠三千。

蔡沈詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一唯

(1).語出《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’ 曾子 曰：‘唯。’”後因以“一唯”謂應諾迅速，全無疑問。《朱子語類》卷四一：“ 顏子 問目，卻是初學時； 曾子 一唯，年老成熟時也。” 明 李贄 《寄焦弱侯書》：“觀自言 回 死則亡，未聞有好學者，則 參 雖一唯，亦不得謂之好學矣。”

(2).謂完全聽從。 明 沉德符 《野獲編·內閣三·相公投刺司禮》：“ 馮保 勢雖張，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案驚奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”

頓悟

(1) 猛然醒悟

(2) 通過體現佛教禪宗精神目的的直覺領會而獲得的突然的領悟和一種意識狀態

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”