前賢素行階，夙嗜青山勤

名句出處

出自唐代孟郊的《奉報翰林張舍人見遺之詩》

全文：
百蟲笑秋律，清削月夜聞。
曉棱視聽微，風剪葉已紛。
君子鑒大雅，老人非俊群。
收拾古所棄，俯仰補空文。
孤韻恥春俗，餘響逸零雰。
自然蹈終南，滌暑凌寒氛。
岩霰不知午，澗澌鎮含曛。
曾是醒古醉，所以多隱淪。
江調樂之遠，溪謠生徒新。
眾蘊有餘采，寒泉空哀呻。
南謝竟莫至，北宋當時珍。
賾靈各自異，酌酒誰能均。
昔詠多寫諷，今詞詎無因。
品松何高翠，宮殿沒荒榛。
苔趾識宏制，沙潈游崩津。
忽吟陶淵明，此即羲皇人。
心放出天地，形拘在風塵。
前賢素行階，夙嗜青山勤。
達士立明鏡，朗言為近臣。
將期律萬有，傾倒甄無垠。
鸑鷟應蟋蟀，絲毫意皆申。
況於三千章，哀叩不為神。

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名句書法欣賞

前賢素行階，夙嗜青山勤書法作品

參考注釋

前賢

前代的賢人或名人。晉陸機《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊顏之推《顏氏家訓·養生》：“ 單豹養於內而喪外，張毅養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐杜甫《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清龔自珍《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”

素行

(1).平素之品行。《漢書·王尊傳》：“素行陰賊，惡口不信。” 唐張九齡《上封事書》：“是以士修素行，不圖僥倖。” 明沉德符《野獲編·禮部一·胡忠安》：“然其人惟務迎合取寵，且惑於方技旁門，殊無大臣之節，其素行不具論。” 清孔尚任《桃花扇·逮社》：“大家扯他到朝門外，講講他的素行去。” 徐特立《國文教授之研究》第三章：“如人物傳記，欲敘其一特別事項，先敘其素行。”

(2).《禮記·中庸》：“君子素其位而行。”後因謂按現在所處的地位行事。唐孟郊《奉報翰林張舍人見遺之詩》：“前賢素行階，夙嗜青山勤。” 王闓運《秋醒詞》序：“若出而思隱，將隱而思出乎？子思所以有素行之箴，許由所以有一瓢之累也。”參見“ 素位 ”。

(3).不在位而行其道。《韓詩外傳》卷一：“故君子衣服中，容貌得，則*民之目悅矣。言語遜，應對給，則*民之耳悅矣。就仁去不仁，則*民之心悅矣。三者存乎身，雖不在位，謂之素行。” 漢劉向《說苑·修文》：“存乎心，暢乎體，形乎動靜，雖不在位，謂之素行。”

(4).一貫認真執行。《孫子·行軍》：“令素行，以教其民，則*民服；令不素行，以教其民，則*民不服。令素行者，與眾相得也。”

(5).高尚純潔的品行。南朝梁慧皎《高僧傳·誦經·慧彌》：“又有沙門法仙，亦誦經，有素行。”《北齊書·司馬幼之傳》：“ 子瑞弟幼之，清貞有素行，少歷顯位。”