觀音妙智力，應感隨緣度

名句出處

出自宋代蘇軾的《和郭功父韻送芝道人游隱靜》

全文：
觀音妙智力，應感隨緣度。
芝師訪東坡，寧辭萬里步。
道義偶相契，十年同去住。
行窮半世間，又欲浮杯渡。
我願焚囊缽，不作陳俗具。
會取卻歸時，只是而今路。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

觀音

見“觀世音”

智力

認識、理解客觀事物並運用知識經驗等解決問題的能力

智力測驗

智力為也。——清· 龔自珍《病梅館記》

應感

(1).謂交相感應。《禮記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感起物而動，然後心術形焉。” 晉 陸機 《文賦》：“若夫應感之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止。” 明 高攀龍 《文學景耀唐公墓志銘》：“惟忠孝之氣直上清虛，如矢中的，於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應感者，殆以是也。”

(2).特指天人感應。 北魏 張淵 《觀象賦》序：“尋其應感之符，測乎冥通之數，天人之際，可見明矣。”

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”