名句出處
出自清代乾隆的《詠官窯小瓶》
全文:
陶成修內故稱官,不謂兄難弟更難。
設以簪花論品格,詩中島瘦與郊寒。
參考注釋
陶成
(1).陶冶使成就。 漢 揚雄 《法言·先知》:“聖人樂陶成天下之化,使人有士君子之器者也。” 宋 王安石 《上皇帝萬*言*書》:“臣願陛下鑒 漢 、 唐 、 五代 之所以亂亡,懲 晉武 苟且因循之禍,明詔大臣,思所以陶成天下之才。”《醒世姻緣傳》第三五回:“那南方中的舉人進士不知費了先生多少陶成,多少指點,‘鐵杵磨針’,才成正果。”
(2).猶撈摸。《蕩寇志》第一二○回:“那班無賴子弟弄得嫖賭精空,起心此圖,想賺去賣了,陶成幾個嫖賭本錢。”
不謂
(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》:“心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。” 陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也。”
(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應之,悅而歸之。”
(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨並雪,可不謂神乎!”
(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》:“不謂共*產*黨內討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’。”
難弟
猶賢弟。 宋 程俱 《九月七日夜夢王元規詰旦其弟元矩適相訪感而作詩一首》:“清晨客在門,乃自 烏衣 來。典刑見難弟,共嘆一息乖。”參見“ 難兄難弟 ”。
乾隆名句,詠官窯小瓶名句