設擬說經能奪席，坐中誰是戴家才

名句出處

出自清代乾隆的《重華宮茶宴廷臣及內廷翰林等冰床聯句復成二什·其一》

全文：
液池西岸閣筵開，橫渡冰床紫禁回。
便可命題集簪黻，寧須得句藉樽罍。
一茶兼寫心如水，三白同希雪壓梅。
設擬說經能奪席，坐中誰是戴家才。

乾隆詩詞大全

參考注釋

說經

(1).講解儒家的經書。 漢 王充 《論衡·書解》：“著作者為文儒，説經者為世儒。”《後漢書·儒林傳·楊政》：“京師為之語曰：‘説經鏗鏗 楊子行 。’教授數百人。” 清 葉廷琯 《吹網錄·辨＜明史紀事本末＞非竊書》：“ 六朝 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ，説經者林立。”

(2). 宋 代“說話人”說話類別之一。內容為講說佛經故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍眾伎》：“説經，謂演説佛書。”《西湖老人繁勝錄》：“説經， 長嘯和尚 、 彭道安 、 陸妙慧 、 陸妙淨 。”

奪席

《後漢書·儒林傳上·戴憑》：“正旦朝賀，百僚畢會，帝令羣臣能説經者更相難詰，義有不通，輒奪其席，以益通者。 憑 遂重坐五十餘席。故京師為之語曰：‘解經不窮 戴侍中 。’”後因謂成就超過他人為“奪席”。 清 朱彝尊 《題程侍郎江山臥遊圖》詩：“ 啟 禎 之際南北派，書有 董 米 畫 崔 陳 。 青溪先生 起奪席，二者並妙稱絶倫。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·漚寄生五古》：“抗顏聊為師，譚經屢奪席。” 柳亞子 《感事呈毛主席》詩：“奪席談經非 五鹿 ，無車彈鋏怨 馮驩 。”

坐中

(1).座席之中。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 項羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 ，令 項莊 拔劍舞坐中，欲擊 沛公 ， 項伯 常禁止之。”

(2).舊時京劇班社在演出進行中，後台設有“帳桌”，由“文武總管”坐守桌旁，指揮全班業務，叫做“坐中”。目前劇團管理後台工作已不採取此種形式。