治郡立朝多實踐,空言道學豈其人

乾隆題南軒寫經澄泥硯

名句出處

出自清代乾隆的《題南軒寫經澄泥硯》

全文:
南軒曾是友龍賓,師事胡宏授受真。
治郡立朝多實踐,空言道學豈其人

乾隆詩詞大全

參考注釋

立朝

(1).指帝王在位。《史記·商君列傳》:“ 秦王 一旦捐賓客而不立朝, 秦國 之所以收君者,豈其微哉?”

(2).指在朝為官。 宋 曾鞏 《乞出知潁州狀》:“伏念臣性行迂拙,立朝無所阿附。” 清 侯方域 《司成公家傳》:“三歲,而 方相國 從哲 賢之,以為翰林院庶吉士。然立朝論議終不肯苟同。”

實踐

(1) 指改造社會和自然的有意識的活動

理論與實踐相結合

(2) 實際去做;履行

實踐諾言

白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。——《紀念白求恩》

言道

說;說道

那人言道和你是同鄉

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》:“豈其食魚,必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋:“此言何必河之魴然後可食,取其口美而已;何必大國之女然後可妻,亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調元 《勦說·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》:“ 肸 又無子。公室無度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預 註:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”

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