名句出處
出自宋代黃履的《閏八月十日同運使正仲大夫提刑若愚司封運判全玉朝奉游雨花亭》
全文:
閏月稍豐暇,清晨適逢休。
驅車偕群公,始為斯亭游。
鐘山來艮維,大江西北流。
台成古到今,舉目意已周。
晉有屍黎密,嘗棲崗之幽。
君王懷高風,立剎旌往由。
法雲生梁朝,雲氣如蟠虬。
七齡依寶亮,俊發欽徐劉。
講經此寺中,天花盈空浮。
紛紛白雪飛,柳絮未可侔。
近來有賢宰,亭於岡上頭。
吳侯因名之,潛德光千秋。
昔人登泰山,芥視十二州。
余亦嘆群雄,一毛爭九牛。
豈知振大林,至有八龍留。
因末為推本,秘思聊一抽。
燈明天人師,說法歷劫悠。
欲放眉間光,洗足先雙收。
入無量義處,身心安如丘。
陀羅與殊沙,普散千億洲。
雲公於此時,講已不可儔。
況當幽岩中,松拂久唱酬。
所以善哮吼,保志稱為優。
誰言此華來,天地相應求。
帝釋舉手間,已入如來眸。
醉書貽群公,為我商聲謳。
參考注釋
講經
(1).講說儒家經義。《晉書·禮志下》:“ 魏 正始 中, 齊王 每講經遍,輒使太常釋奠先聖先師於辟雍,弗躬親。”《新唐書·儒學傳上·孔穎達》:“帝幸太學觀釋菜,命 穎達 講經。畢,上《釋奠頌》,有詔褒美。” 清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》:“於嗟 夔獻 ,立會講經,十年之後,人物崢嶸。”
(2).講說佛教經典。舊日法會講經,以繁複的儀式開始,而後由都講唱經題和經文,講師講說經義。後來的俗講仍沿用此一程式,發展為變文,始由一人講唱。《正*法華經·安行品》:“佛語傅首曰:‘菩薩先處二法乃應講經:一曰威儀,二曰禮節。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》:“講經者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一麤行。”
(3).指講說道教經義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》:“縣役 聶兆何 者,詭稱道士,率妻子占據 東嶽廟 ,講經高會,誘婦女入寺,里之愚民,不惜供以錢粟。”
天花
(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵
(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花
(3) 雪花
夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》
空浮
(1).指天空。 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》:“既而 筌 乃來受上清籙,是夕仙樂聞於空浮之上。”
(2).空洞浮泛。 茅盾 《追求》四:“他們的話都像是特地搜尋出來的,空浮的。”
黃履名句,閏八月十日同運使正仲大夫提刑若愚司封運判全玉朝奉游雨花亭名句