名句出處
出自清代乾隆的《雨(三月廿三日)》
全文:
入夜霏春雨,聲聞武帳稠。
不徐仍不疾,如斷復如悠。
才種禾兮黍,深滋麥與麰。
那能無後樂,寧可弗先憂。
參考注釋
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
春雨
(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”
(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”
(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》:“寡君 句踐 乏無所使,使其下臣 種 ,不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》:“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友, 叔敖 游於 郢 三年,聲問不知,修行不聞。”《漢書·蘇武傳》:“前發 匈奴 時, 胡 婦適產一子 通國 ,有聲問來,願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》:“ 炫 與妻子,相去百里,聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》:“ 丁晉公 之逐,士大夫遠嫌,莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節:“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境,與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》:“德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》:“子聞寡人之聲聞,亦何如焉?”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》:“ 商 字 文表 , 廣漢 人,以才學稱,聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“﹝論師﹞少好學,有才辯,聲聞遐被,法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》:“自諸祖述作已達者,皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩:“行識自來矜色相,聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教,證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七:“觀察四諦而得道者,悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七:“從佛聲聞而得道者,悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》:“五百聲聞皆被訶,住相法空分取證。”
武帳
置有兵器的帷帳。帝王或大臣所用。《漢書·汲黯傳》:“上嘗坐武帳, 黯 前奏事,上不冠,望見 黯 ,避帷中,使人可其奏。” 顏師古 注引 孟康 曰:“今御武帳,置兵闌五兵於帳中也。” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰:“帳置五兵,蓋以蘭錡圍四垂,天子御殿之制如此。有災變,避正殿寢兵,則不坐武帳也。”一說,織有武士像的帷帳。《漢書·霍光傳》:“太后被珠襦,盛服坐武帳中。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“﹝ 曹彬 ﹞性仁恕,清慎無撓,強記善談論,清白如寒儒,宅帑無十日之畜;至坐武帳,止衣弋綈紵袍,素胡床而已。” 王闓運 《哀江南賦》:“天子宵衣罷食,將軍武帳開筵。”
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