地當吳楚東南會，寺有齊梁禪代時

名句出處

出自明代何棟如的《遊冶山》

全文：
聞說百峰山最奇，到來秋色更離披。
地當吳楚東南會，寺有齊梁禪代時。
雲氣欲迷丹鳳闕，雨珠先灑白龍池。
翠華駐蹕知何處，擬問山僧騎已馳。

何棟如詩詞大全

參考注釋

吳楚

(1). 春秋 吳國 與 楚國 。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“ 吳 楚 憑 江 ，負固 方城 。”

(2).泛指 春秋 吳 楚 之故地。即今 長江 中、下游一帶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“君 吳 楚 之士，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？” 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩：“ 吳 楚 東南坼，乾坤日夜浮。” 明 許宗魯 《登齊山樓》詩：“ 淮 淝 山色尊前出， 吳 楚 江流畫裡看。” 陳毅 《詠三峽》詩：“總嫌太狹窄， 吳 楚 天地寬。”

(3).指 吳 地和 楚 地。比喻不同區域。 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦， 吳 楚 異鄉，此繩一繫，終不可逭。”

(4).指 漢高祖 分封的 吳 楚 諸侯國。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 吳 楚 反，聞。” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“然 高祖 封建，地過古制，大者跨州兼域，小者連城數十，上下無別，權侔京室，故有 吳 楚 七國之患。” 清 姚鼐 《賈生明申商論》：“﹝ 景帝 ﹞其資如此，而 鼂錯 又以 申 商 進之，何怪有 吳 楚 之難。”

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

齊梁

(1). 齊 梁 是 南北朝 時期偏安於南方的兩個王朝。由於政治腐敗，國勢不振，統治時間都很短。後因以“齊梁”指奢靡衰敗的局勢。 宋 曾極 《金陵百詠·八功德水》：“中涵百衲煙霞色，不染 齊 梁 歌舞塵。”《儒林外史》第二九回：“本朝若不是 永樂 振作一番，信著 建文 軟弱，久已弄成個 齊 梁 世界了。”

(2).見“ 齊梁體 ”。

禪代

(1).指帝位的禪讓和接替。 漢 班彪 《王命論》：“雖其遭遇異時，禪代不同，至於應天順人，其揆一焉。”《三國志·魏志·明帝記》“追諡 山陽公 為 漢孝獻皇帝 ” 裴松之 注引《獻帝傳》：“詔曰：‘蓋五帝之事尚矣。 仲尼 盛稱 堯 舜 巍巍蕩蕩之功者，以為禪代乃大聖之懿事也。’” 明 歸有光 《宋史論贊·范質王薄魏仁浦》：“然 質 以文學自媚於禪代之間，而 仁浦 倒印激怒，何其危哉！”

(2).交替。 清 周亮工 《書影》卷九：“氣自子至巳為陽，自午至亥為陰，遞相禪代，進退無時。” 清 唐甄 《潛書·博觀》：“形非異，即精之成也；精非異，即形之初也。收於實，結於彈，禪代不窮。”