三合化無方,循環如轉軸

岑徵送李九華之潮陽·其一

名句出處

出自明代岑徵的《送李九華之潮陽·其一》

全文:
三合化無方,循環如轉軸
密雲漫西郊,眾陽當小畜。
曰余昧所營,不向靈氛卜。
悠悠松菌資,貞脆兩無屬。
吾子秉慧質,與道為起伏。
簡珠潛沙泥,崇蘭托薋菉。
敢以小人心,謬量君子腹。
歲月不華予,逝者一何促。
恆懼朝露晞,德音終不淑。
行矣茂遠猷,懷哉嗣芳躅。

岑徵詩詞大全

參考注釋

三合

(1).謂陰氣、陽氣、天氣相合。《穀梁傳·莊公三年》:“獨陰不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。” 楊士勛 疏:“陰能成物,陽能生物,天能養物,而總雲生者,凡萬物初生,必須三氣合,四時和,然後得生。”《楚辭·天問》:“陰陽三合,何本何化?”

(2).三次交合。《神異經·中荒經》:“西方深山有獸焉,面目手足毛色如猴,體大如驢,善緣高木,皆雌無雄,名綢,順人三合而有子。”

(3).三度交鋒;三個回合。《史記·項羽本紀》:“ 楚 挑戰三合, 樓煩 輒射殺之。”《北史·藝術傳·王春》:“從寅至午,三合三離,將士皆懼。”《說唐》第四五回:“戰了三合,被 叔寶 一槍刺落馬下。”

(4).謂三者合而為一。《雲笈七籤》卷十:“夫道得三乃成,故言三合成德,自不滿三,諸事不成。夫三者,謂道、德、人也。”

(5).陰陽家相傳以十二支配五行之金、木、水、火,取生、旺、墓三者以合局,謂之“三合”,據以選擇吉日良時。 宋 周密 《齊東野語·用事切當》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子,朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩為樂,從臣皆和。 周益公 詩云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 紹興 丁卯故也。陰陽家以亥卯未為三合一時,用事可謂切當。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折:“不甫能就三合天地婚,避孤虛日月輪。”《兒女英雄傳》第二四回:“十月初二日,正是個陰陽不將三合吉日,你就這天過去。”

(6).指三個字母相拼合。 清 龔自珍 《正譯·正密部》:“正音宜大書,帶音宜旁書,二合以濟聲之窮,三合以濟二合之窮,四合以濟三合之窮。”

無方

(1) 不得法;方法不對

經營無方

(2) 沒有固定的方向、處所、範圍

循環

以環形、迴路或軌道運行;沿曲折的路線運行;特指運行一周而回到原處

轉軸

(1) 機械軸

(2) 比喻主意或心眼兒

她腦袋裡有七十二個轉軸兒,你弄不過她

岑徵名句,送李九華之潮陽·其一名句

詩詞推薦

  • 頌古五十三首

    釋文禮宋代〕沒邊疆,暴雨狂風無處藏。古廟裡頭休軃避,移舟別有好商量。
  • 寄贈夢英大師

    陶谷宋代〕是個碑文念得全,聰明靈性自天然。離吳別楚三千里,入洛游梁二十年。負藝已聞喧世界,高眠長見臥雲煙。相逢
    三合化無方,循環如轉軸 詩詞名句
  • 上鄧憲生辰

    楊簡宋代〕僵者起之,骨者肉之。知畿千萬,父子母之。
  • 晚望翠微寺

    王士禎清代〕澗西翠微寺,迢迢翠微里。蒼茫采樵路,似有微鍾起。山風冷炊煙,斜日亂溪水。紛紛飛鳥還,行人去何已。
  • 九日北山寺二首

    方回宋代〕白雲蒼蘚尚知心,野徑荒泉杵重尋。一馬出城元近近,萬松藏寺已深深。同游似覺無先到,半醉誰知政獨吟。十度
    三合化無方,循環如轉軸 詩詞名句
  • 達磨祖師贊

    釋慧遠宋代〕不是梁皇勘過,肯來少室冷坐。累佗二祖失心,被人喚作達磨。
    三合化無方,循環如轉軸 詩詞名句
  • 送孫秀才

    歐陽修宋代〕高門煌煌赫如赭,勢利聲名爭借假。嗟哉子獨不顧之,訪我千山一羸馬。明珠渡水覆舟失,贈我璣貝猶滿把。遲遲
  • 秘閣舒職方知舒州

    楊億宋代〕西崑冊府控千廬,鉛筆多年校魯魚。厭享雙雞太官膳,貪乘五馬使君車。明光書省辭青瑣,天柱仙壇訪紫書。祇恐
    三合化無方,循環如轉軸 詩詞名句
  • 靈山寺

    李愷明代〕幾因書暇訪禪扉,杖屨行行入翠微。金磬聲從風外落,寶花香逐雨中飛。缽中龍臥雲歸早,定里僧閒客到稀。坐久
  • 還家寄邢德允

    曾黯宋代〕年來已是飽知津,倦客空驚老大身。傍塞兵戈猶曩日,滿園桃李又新春。半生飄泊成何事,一味痴頑略勝人。欲問
三合化無方,循環如轉軸 詩詞名句