鮮寐原文
冬夜本亟長,高年復鮮寐。
交寅率已醒,未肯披衣起。
近侍彼亦人,丙夜念勞伺。
又思宵而衣,端居應問事。
朝臣來自家,或者有未至。
我自無眠耳,人豈乏眈睡。
宴起既興箴,自公復致議。
進退兩涉咎,為君難不啻。
腹藁漫成吟,天明書以志。
詩詞問答
問:鮮寐的作者是誰?答:乾隆
問:鮮寐寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷七十六
2. 葉
參考注釋
高年
(1) 上了年紀的人
古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,…然則於鄉里先耆文,奉高年,古之道也。——《漢書·武帝紀》
(2) 年老歲數大(高年道士)
(3) 經過許多年(高年陳釀)
披衣
將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一:“展轉不能寐,披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩:“披衣出茅屋,盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“二人披衣待旦,別 袁 而歸。”
近侍
(1).謂對帝王親近侍奉。《漢書·王嘉傳》:“賊亂之臣,近侍帷幄。”《周書·申徽傳》:“近侍之官,分散者眾, 徽 獨不離左右。”
(2).指親近帝王的侍從之人。《後漢書·梁冀傳》:“宮衛近侍,並所親樹,禁省起居,纖微必知。”《新唐書·百官志一》:“獻可替否,拾遺補闕,為近侍之最。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“ 陳元禮 、 高力士 等皆流徙遠方,左右近侍,悉另易人。”
丙夜
三更或半夜的時候
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”
問事
(1) 問詢信息
問事台
(2) 過問具體事務
科長從不問事
朝臣
朝廷的大臣
來自
表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生
主要收入來自開採煤礦
或者
(1) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選
決定學醫或者學法律
(2) 連線詞、詞組或分句,表示從兩種以上的事物中選擇一種,或兩種以上的事物同時存在
這個任務可以交給小李或者小張
我自
猶我咱。 宋 劉子翬 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺重酣。”《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 。”
自公
《詩·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 毛 傳:“公,公門也。” 馬瑞辰 通釋:“勤於治事,不遑家食,則有公膳可食。《詩》言退食自公,正著其盡心奉公。”後常以“自公”用作盡心奉公之意。《漢書·循吏傳·朱邑》:“大司農 邑 ,廉潔守節,退食自公,亡疆外之交,束脩之餽,可謂淑人君子。” 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》:“黃卷真如律,青袍也自公。”
進退
(1) 前進和後退
進退不由。——宋· 文天祥《指南錄後序》
進退無顏儀。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
進退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰守》
進退維谷
(2) ∶該進則進,該退則退,指言行適度
不知進退
不啻
(1)
不止;不只
工程所需,不啻萬金
視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》
(2)
如同
人民盼望解放軍,不啻大旱之望雲霓
雖連城拱壁不啻也。——《聊齋志異·促織》
(3)
不過
比諸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》
漫成
(1).徒成,枉成。 宋 晏殊 《浣溪沙》詞:“月好漫成孤枕夢,酒闌空得兩眉愁。” 清 吳偉業 《桃核船》詩:“三士漫成 齊 相計,五湖好載 越 姝行。”
(2).隨意寫成,信手寫就。 趙朴初 《水仙子》詞序:“晨起,觀海上日出,景色奇麗……披襟欣然,漫成此曲。”
天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》