吳公身系干城寄,鐘鼎何論汗馬勞

佘翔金陵曲四首贈大司馬吳公·其三

名句出處

出自明代佘翔的《金陵曲四首贈大司馬吳公·其三》

全文:
鬱郁鐘山王氣高,長江天塹北通漕。
吳公身系干城寄,鐘鼎何論汗馬勞

佘翔詩詞大全

參考注釋

吳公

(1). 漢 上蔡 人。 文帝 時,為 河南 守,曾薦 賈誼 為博士。《史記·屈原賈生列傳》:“ 孝文皇帝 初立,聞 河南 守 吳公 治平為天下第一……乃徵為廷尉。” 司馬貞 索隱:“ 吳 ,姓也。史失名,故稱公。”後因以指政績突出者。 唐 劉禹錫 《郡齋書懷寄河南白尹兼簡分司崔賓客》詩:“ 綺季 衣冠稱鬢面, 吳公 政事副詞華。” 宋 陳師道 《謝傅監》詩:“ 吳公 漢 庭右, 賈生 世用疎。”

(2).即蜈蚣。《廣雅·釋蟲》:“蝍蛆,吳公也。” 王念孫 疏證:“吳公,一作蜈蚣。”《太平御覽》卷九四六引 沉懷遠 《南越志》:“ 綏定縣 多吳公,其大者能以氣吸蜥蜴。”《太平御覽》卷九四六引 晉 劉欣期 《交州記》:“大吳公出 徐聞縣 界,取其皮可以冠皷。”

干城

盾牌和城牆。比喻捍衛者

赳赳武夫,公侯干城。——《詩·周南·兔罝》

今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、 吳之略耶?—— 明· 劉基《賣柑者言》

鐘鼎

(1).鍾和鼎。《呂氏春秋·節喪》:“夫玩好貨寳,鐘鼎壺濫,轝馬衣被戈劍,不可勝數。” 明 王鏊 《震澤長語·雜論》:“近世 山東 、 河南 粥鐘鼎尊匜,窮極巧麗,皆墓中物也。”

(2).喻富貴榮華。 宋 黃庭堅 《次韻答王眘中》:“夸士慕鐘鼎,寒儒守典墳。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“迺弟 誠軒 《炙背詩》曰:‘……鐘鼎形骸外,溪山夢寐餘。’” 廖仲愷 《史堅如石像開幕演說》:“ 史 家裡的進士、翰林、舉人都有。實生在鐘鼎之家。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

(3).指鐘鼎文。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一:“鼻上有八篆文,中有‘魯國’二字可識之,奇古如鐘鼎樣。”

(1).鍾和鼎。上面多銘刻記事表功的文字。《淮南子·泰族訓》:“不大鐘鼎者,非愛金也。”《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“聖賢以此鏤金版而鐫盤盂,書玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》:“琢之盤盂,銘於鐘鼎,傳於後世。”《舊唐書·長孫無忌傳》:“自古皇王,褒崇勛德。既勒銘於鐘鼎,又圖形於丹青。” 明 唐順之 《題王世新一枝窩》詩之一:“鐘鼎相傳精古文,戶庭不出玩初爻。” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》:“好些人家把祖傳的鐘鼎和鐵香爐等等老古董,都拿到兵工廠去,給民兵換地雷。”

(2).指高官重任。 三國 魏 曹操 《陳損益表》:“臣以區區之質,而當鐘鼎之任。”

(3).指富貴。 唐 杜甫 《清明》詩之一:“鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。” 清 馮桂芬 《吳氏祭田記》:“晚近士大夫身都富貴,具鐘鼎之養,而廟貌不設,祭田不備者有之。”參見“ 鐘鳴鼎食 ”。

何論

唐 宋 進士應試的一種文體名。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“國初,《韻略》載進士所習有何論一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所習何論一首。何論蓋如‘三傑佐 漢 孰優’,‘四科取士何先’之類。”

汗馬

原指立的戰功。後泛指工作中作出貢獻

棄私家之事,而必汗馬之勞。——《韓非子·五蠹》

矢石之難,汗馬之勞。此復受次賞。——《史記·晉世家》

蔡氏當先有汗馬功勞,不可令其無後。——《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》

佘翔名句,金陵曲四首贈大司馬吳公·其三名句

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