來享來王來賀節，土司土舍土頭人

名句出處

出自清代乾隆的《幸西苑接見朝正外藩年班回部哈薩克來使及四川土司土舍頭人等之初次覲謁者即事得句》

全文：
步輦西華西苑巡，匪游圖覲遠徠臣。
夾衢左右紛迎接，露冕笑言普拊循。
回部更番久依例，內旗札薩舊稱賓。
土爾扈入朝如雁，哈薩克流仰集鱗。
來享來王來賀節，土司土舍土頭人。
撫茲武偃文脩世，益切盈持泰保寅。

乾隆詩詞大全

參考注釋

來享

(1).亦作“ 來饗 ”。謂鬼神前來接受祭祀，歆享供品。《詩·商頌·烈祖》：“來假來饗，降福無疆。” 鄭玄 箋：“享，謂獻酒使神享之也。”一本作“ 來享 ”。《文選·張衡＜東京賦＞》：“靈祖皇考，來顧來饗。” 薛綜 註：“言先帝之神，顧愍子孫，享其食也。”

(2).謂遠方諸侯前來進獻貢物。《詩·商頌·殷武》：“莫不敢來享，莫不敢來王。” 鄭玄 箋：“享，獻也。”《晉書·文帝紀》：“九服之外，絶域之氓，曠世所希至者，鹹浮海來享。” 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“修文德以服遠人，來享來王著其效。”

來王

指古代諸侯定期朝覲天子。《書·大禹謨》：“無怠無荒，四夷來王。” 孔 傳：“言天子常戒慎無怠惰荒廢，則四夷歸往之。”《南齊書·蕭赤斧傳》：“ 世祖 嗣興，增光前業，雲雨之所沾被，日月之所出入，莫不舉踵來王，交臂納貢。” 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“修文德以服遠人，來享來王著其效。”

賀節

祝賀節日。《水滸傳》第九三回：“九十二個頭領，及新降將 耿恭 ，齊齊整整，都來賀節，參拜 宋江 。”《儒林外史》第二回：“想這新年大節，老爺衙門裡，三班六房，那一位不送帖子來，我怎好不去賀節？” 胡樸安 《中華全國風俗志·江蘇·南京採風記》：“﹝端午節﹞午刻焚香燭敬神，親友互相賀節。”

土司

(1) 烤麵包片。又稱“吐司”

(2) 元、明、清時期於西北、西南少數民族地區設定的、由當地民族首領充任並世襲的官職

土舍

土司的屬官。 明 沉德符 《野獲編·科場·土舍科目》：“ 貴州 鎮遠府 推官 楊載清 ，本應襲土舍也，曾中鄉試。” 清 魏源 《聖武記》卷七：“ 莎羅奔 故以土舍隸 鍾琪 麾下，蒙奏給土司印，甚德之。”參見“ 土司 ”。

土頭

土；土質。 吉學霈 《一面小白旗的風波》：“要按季節算，現在才是麥苗剛‘炸壠’的時候，可是因為這塊地肥實，土頭壯，再加上去年上底糞又多，所以這塊地里的麥苗就格外旺。”