若使清齋三百日，個儂何異太常妻

名句出處

出自清代王士禎的《又戲呈鈍翁二絕句·其二》

全文：
紅蕤枕畔辟寒犀，夢覺時聞烏夜啼。
若使清齋三百日，個儂何異太常妻。

王士禎詩詞大全

參考注釋

若使

假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此國而哀之？” 唐 李鹹用 《贈來進士鵬》詩：“若使無良遇，虛言有至公。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“小壻得有今日，皆賴丈人提攜；若使當日困窮旅店，沒人救濟，早已填了丘壑，怎能勾此身榮貴？”

清齋

(1).謂舉行祭祀或典禮前潔身靜心以示誠敬。《舊唐書·禮儀志四》：“其太尉行事前一日，於致齋所具羽儀鹵簿，公服引入，親授祝版，乃赴清齋所。” 唐 顧雲 《華清詞》詩：“相公清齋朝蕊宮，太上符籙龍蛇蹤。”《武王伐紂平話》卷下：“ 文王 清齋三日，沐浴聖體。第三日， 文王 宣文武排鑾駕再去求賢。”

(2).謂素食，長齋。 晉 支遁 《五月長齋》詩：“令月肇清齋，德澤潤無疆。” 唐 王維 《積雨輞川莊作》詩：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。” 清 唐孫華 《恕堂再次前韻見贈複次韻答之》：“中夜飢腸自雷轉，清齋三月常無鹽。”

(3).清靜之室。 郁達夫 《鹽原日記詩抄》之二：“何人解得山居樂，六月清齋午夢涼。”

百日

又叫百歲,為初生嬰兒一百天舉行的慶祝儀式

個儂

這人；那人。 唐 韓偓 《贈漁者》詩：“個儂居處近誅茅，枳棘籬兼用荻梢。” 丁以布 《贈春航用白丁韻》：“ 西湖 灑遍傷春淚，何處緘封寄個儂。”

箇儂：猶渠儂。那個人或這個人。 隋煬帝 《嘲羅羅》詩：“箇儂無賴是橫波，黛染隆顱簇小蛾。” 唐 韓偓 《贈漁者》詩：“箇儂居處近誅茅，枳棘籬兼用荻梢。” 宋 范成大 《餘杭初出陸》詩：“霜毛瘦骨猶千騎，少見行人似箇儂。” 清 納蘭性德 《臨江仙·永平道中》詞：“椷書欲寄又還休，箇儂憔悴，禁得更添愁。”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”

太常妻

後漢 周澤 為太常，虔敬宗廟，常臥疾齋宮，其妻哀其老病，窺問疾苦。 澤 大怒，以妻乾犯齋禁，收送詔獄，時人譏之曰：“生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋。”言 澤 不近人情，難為其妻。見《後漢書·儒林傳下·周澤》。後用為夫妻不同居的典實。 唐 李白 《贈內》詩：“三百六十日，日日醉如泥。雖為 李白 婦，何異太常妻。” 寧調元 《用東坡獄中遺子由韻寄約真長沙》：“短氣共憐 元祐 黨，長齋偏有太常妻。”