名惡物必賤，何用奉玉齒

名句出處

出自明代沈鍊的《去邪蒿曲》

全文：
博士邢恃名光北史，六經淵源授太子。
廚人但知進甘旨，邪蒿滋味只如此。
名惡物必賤，何用奉玉齒。
至哉邢子心，弼亮以終始。
珍饌不進不休，邪蒿不去不止。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

惡物

(1).怪物。《左傳·文公十八年》：“好行兇德，醜類惡物。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“其氣中有惡物，不見其形，其似有聲，如有所投擊。內中木則折，中人則害，土俗號為‘鬼彈’。” 明 劉基 《郁離子·蛇蠍》：“故見惡物而曲為之容，私於其身為之，而不顧其為人之害，其操心之不仁可見。”《警世通言·皂角林大王假形》：“夜叉揭開盒蓋，去那殿角頭叫惡物過來。只見一件東西，似龍無角，似虎有鱗，入於盒內。”

(2).壞的事情。《左傳·昭公二十五年》：“生，好物也；死，惡物也。好物，樂也；惡物，哀也。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

玉齒

(1).形容潔白美麗的牙齒。 隋 李播 《天文大象賦》：“卻睇女床，前瞻天紀。耀棘庭之金印，粲椒宮之玉齒。”

(2).借指口。 晉 郭璞 《遊仙詩》之二：“靈妃顧我笑，粲然啟玉齒。” 唐 韋應物 《擬古詩》之二：“娟娟雙青娥，微微啟玉齒。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三十三：“揚蛾啟玉齒，聲發已復吞。”