猗公淡泊其得天，泛泛乘世如虛船

名句出處

出自宋代彭汝礪的《再用前韻呈察院學士》

全文：
真人養真如養源，道士耕道如耕田。
吐納日月踏雲煙，牢如金石齒牙堅。
捷如猿猱身體儇，沐浴露霧甚榮鮮。
受命一萬有千年，既安且樂無回邅。
後人好惡紛倒顛，湎淫蠱惑作罪愆。
墮落世網縛塵緣，愛河流轉業火燃。
猗公淡泊其得天，泛泛乘世如虛船。
精神采色照四筵，老鶴飲露夜不眠。
戲笑中有第三禪，淨不著水花如蓮。
酬酢不停奚敏旃，賦詩馬上橫殳鋋。
不放祖生先著鞭，北方灸焫自古然。
其力十百倍凡鉛，功成不數飲中仙。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

淡泊

(1) 對於名利淡漠,不看重

實淡泊而寡慾兮。——曹植《蟬賦》

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

(2) 家道清貧

家私產業,仍是祖宗流傳的,甚是淡泊。——《檮杌閒評—明珠緣》

得天

(1).得天道。謂遵守永恆的運行規律。《易·恆》：“日月得天而能久照，四時變化而能久成。”

(2).謂得四時之正。《逸周書·周月》：“ 夏 數得天，百王所同。”《漢書·律曆志上》：“﹝《春秋》﹞《經》曰‘春王正月’，《傳》曰 周 正月‘火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數得天’，得四時之正也。”

(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜預 註：“ 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”

(4).指具有的自然條件。 清 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 文明，起於北方，其氣候嚴寒，地味确瘠，得天較薄。”

泛泛

(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》

(2) 又

泛泛楊舟。

(3) 不深入;平平常常

泛泛之交