名句出處
出自明代朱鼎的《沁園春》
全文:
潤玉佳人。
太真才子。
下鏡成婚。
適五胡作釁。
神州陸沈。
懷憫北狩。
天馬南奔。
奉詔勤王。
絕裾辭母。
夫婦萱堂兩處分。
與劉祖同心協力。
百戰淨邊塵。
不意王敦叛逆。
詭將心腹誘強臣。
俾丹陽出守。
聲罪致討。
妻孥陷獄。
難屈堅貞。
義感說客。
持書寄鏡。
一怒鯨波盡削平。
離鸞合。
門迎具慶。
天祿永承恩下。
參考注釋
夫婦
(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”
(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”
萱堂
《詩·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背。” 毛 傳:“諼草令人忘憂;背,北堂也。” 陸德明 釋文:“諼,本又作萱。”謂北堂樹萱,可以令人忘憂。古制,北堂為主婦之居室。後因以“萱堂”指母親的居室,並藉以指母親。 宋 葉夢得 《再任後遣模歸按視石林》詩之二:“白髮萱堂上,孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩:“玉佩丁東照蘭省,斑衣搖曳悅萱堂。” 清 李漁 《奈何天·誤相》:“怎當他,前有萱堂,後有 紅娘 ;便道是,做 張生 全要風流。”
處分
(1)
(2) 對違反法律或犯錯誤的人按情節輕重處罰
免予處分
(3) 處理;處置
處分適兄意,那得吾自專!——漢樂府《孔雀東南飛》
處分封疆大事
朱鼎名句,沁園春名句