名句出處
出自元代張師愚的《送牛仲庸》
全文:
樗散非世用,編簡聊自娛。
寧知城市喧,似入山林居。
之子不遐棄,跫然造蓬廬。
照夜睹白璧,籋雲逢名駒。
清言遺榮利,雅尚敦詩書。
依蓮暫試吏,彈鋏匪為魚。
今晨遽雲別,趨庭念扶輿。
汎汎季鷹舟,飄飄老萊裾。
耘耔有豐歲,脂牽無遠途。
漢庭召英俊,行當待公車。
參考注釋
之子
這個人。《詩·周南·漢廣》:“之子于歸,言秣其馬。” 鄭玄 箋:“於是子之嫁,我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》:“之子歸窮泉,重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩:“之子貧居久,詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“之子蓄奇懷,中宵肆良讌。”
遐棄
(1).遠相拋撇;遠相離棄。《詩·周南·汝墳》:“既見君子,不我遐棄。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“但恨僻陋之人,永以遐棄。命也如此,知復何言?” 宋 范質 《誡兒侄八百字》詩:“天子未遐棄,日益素飡憂。” 明 方孝孺 《與蘇先生》之一:“師友遐棄,忽踰六年。緒言閎論,久絶心耳。”
(2).指皇帝歸天。 元 揭傒斯 《故中憲大夫嶺北行省左右司郎中蘇公志道哀詞》詩:“ 忠獻 一朝沒, 武皇 亦遐棄。”
跫然
(1).形容腳步聲。《莊子·徐無鬼》:“夫逃虛空者,藜藋柱乎鼪鼬之逕,踉位其空,聞人足音跫然而喜矣。” 成玄英 疏:“跫,行聲也。” 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎篇末多以見及以既見君子云胡不喜為韻》:“北寺鎖齋房,塵鑰時一啟。 晁 張 跫然來,連璧照書幾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四相公》:“勞君枉駕,可謂跫然足音矣,請坐賜教。” 何垠 註:“跫然,蹋聲。” 葉聖陶 《窮愁》:“ 松 母方坐戶側,曝日光取暖,其弗聰之耳忽聞足音跫然至,審為 金榮 ,曰:‘ 榮哥 何來?’”
(2).喜貌。 宋 沉遘 《謝人投書》:“辱書及文編,辭高義豐,讀之跫然。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷四:“某夙附末光,雅煩善庇,伏藩城而待罪,隱若自安;佔宿邸之移文,跫然滋喜,依歸之素,有過等夷。”
(3).空無所有或稀少的樣子。 唐 陸龜蒙 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝》詩:“餌薄鉤不曲,跫然守空坻。” 明 湯顯祖 《讀陳匡左<元史本末>有感》詩:“跫然寒谷少人聲, 玉茗 書歸雪夜明。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·感遇詩》:“夫《感遇》在 唐 ,未為絶出;而《感興》在 宋 ,實自跫然。謂不當並論則有之耳。”
蓬廬
茅舍。泛指簡陋的房屋。《淮南子·本經訓》:“民之專室蓬廬,無所歸宿。” 三國 魏 曹植 《愍志賦》:“去君子之清宇,歸小人之蓬廬。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩:“朝為灌園,夕偃蓬廬。”亦用作謙詞。 明 張居正 《答守備太監王函齋書》:“即是惠及蓬廬,不煩惠禮,致累清德也。”
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