名句出處
出自宋代邵雍的《土木偶人》
全文:
土木偶人,慎無相笑。
天將大雨,止可相吊。
名句書法欣賞
參考注釋
木偶人
亦作“ 木禺人 ”。1.木刻的人像。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 將入 秦 ,賓客莫欲其行,諫,不聽。 蘇代 謂曰:‘今旦 代 從外來,見木禺人與土禺人相與語。木禺人曰:‘天雨,子將敗矣。’土禺人曰:‘我生於土,敗則歸土。今天雨,流子而行,未知所止息也。’今 秦 ,虎狼之國也,而君欲往,如有不得還,君得無為土禺人所笑乎?’ 孟嘗君 乃止。”亦省作“ 木偶 ”。 晉 潘岳 《吊孟嘗君文》:“志撓於木偶,命懸於狐裘。” 宋 黃庭堅 《古意贈鄭彥能八音歌》:“土偶與木偶,未用相賢愚。” 郭澄清 《大刀記》開篇:“崗樓子上的哨兵,穿著軍裝,荷槍而立,象個木偶。”
(2).形容人無知覺或神情呆滯。《史記·田叔列傳》:“今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將柰之何?” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·洛陽染工見冤鬼》:“ 洛陽 賢相坊 染工人姓 李 ……性剛戾,不信佛,若有僧持盂至門者,視僧如木偶人。”亦省作“ 木偶 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》:“盜十三人,皆吐舌呆立,痴若木偶。”
無相
(1).無人扶助。《左傳·僖公十五年》:“《歸妹》之《睽》,猶無相也。” 杜預 註:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反。”《禮記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與!” 孔穎達 疏:“相,謂扶相。”
(2).佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。 南朝 梁 蕭統 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》:“神心鑒無相,仁化育有為。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,惟師説始真。”
(3).沒有福相。 晉 乾寶 《搜神記》卷十九:“父母無相,惟生六女,無有一男。”
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