是謂具神用，堪因悟大公

名句出處

出自清代乾隆的《賦得鑒空衡平（五言八韻得公字朝考題）》

全文：
隨月軒皇鑄，巡方虞帝同。
呈如銀魄皎，懸共玉樞崇。
平準從繩木，空含出冶銅。
妍媸那先設，輕重應無窮。
形象非留滯，循環靡始終。
旃摩寧底藉，瑤鏤不須工。
是謂具神用，堪因悟大公。
箴言思蘊古，觸目警吾躬。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神用

(1).神明的作用。《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎！” 劉良 註：“其不可窮究者，其唯神明之用者乎！”《隋書·高祖紀上》：“王受天明命，叡德在躬，救頽運之艱，匡墜地之業……至德合於造化，神用洽於天壤。” 唐 武則天 《唐明堂樂章·外辦將出》：“宏規則天地，神用葉陶鈞。”

(2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器傳》：“太子性寬和，兼神用端嶷，在賊中每不屈意。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》詩：“詩書禮樂適足衰人之神用，宗族朋友不足駐人之頽年。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“ 萬回師 ， 閿鄉 人也。神用若不足，謂愚而痴，無所知。”

大公

(1).謂以天下為公。 漢 劉向 《說苑·至公》：“古有行大公者，帝 堯 是也……得 舜 而傳之，不私於其子孫也。”

(2).極其公正。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 徽宗 嘗對輔臣語及 元祐 、 紹聖 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》：“吾道貴大公，片言折邪妄。” 鄒韜奮 茅盾 等《我們對於國事的態度和主張》：“深望領導抗戰之領袖與政府，以大勇大公之心，毅然決然，當機立斷。”

即 太公望 ( 呂尚 )。輔佐 武王 滅 商 有功，封於 齊 。《左傳·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔 周 室！’” 劉文淇 疏證：“ 太公 ，謂 呂尚 也…… 梁履繩 曰：‘始封之君，子孫尊為太公。《齊世家》： 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦稱 田和 為太公，是也。’”