諸凡惟待一人示,不暇給哉愧實多

乾隆芥園

名句出處

出自清代乾隆的《芥園》

全文:
積潦南窪莫若何,斯圖減水候經過。
湯揚止沸誠謂是,釜底抽薪竟得他。
幸即前秋逭異漲,更逢去歲獲嘉禾。
諸凡惟待一人示,不暇給哉愧實多

乾隆詩詞大全

參考注釋

諸凡

所有;一切。 前蜀 貫休 《上留田》詩:“我欲使諸凡鳥雀,盡變為鶺鴒;我欲使諸凡草木,盡變為 田 荊。” 清 朱之瑜 《中原陽九述略·虜害十條》:“諸凡所為,何慘刻之甚!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“諸凡事物,無不質化。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 註:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”

不暇

沒有空閒,來不及

秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宮賦》

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