朝中誰送米三合，風雨自存茅一間

名句出處

出自宋代釋懷深的《結茅包山寄孫彥孚主簿》

全文：
老矣休休卜養閒，囊空賒得洞庭山。
朝中誰送米三合，風雨自存茅一間。
清嘯有雲披月嶺，高眠無客打柴關。
此情試為知音說，應隔滄浪冷破顏。

釋懷深詩詞大全

參考注釋

三合

(1).謂陰氣、陽氣、天氣相合。《穀梁傳·莊公三年》：“獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。” 楊士勛 疏：“陰能成物，陽能生物，天能養物，而總雲生者，凡萬物初生，必須三氣合，四時和，然後得生。”《楚辭·天問》：“陰陽三合，何本何化？”

(2).三次交合。《神異經·中荒經》：“西方深山有獸焉，面目手足毛色如猴，體大如驢，善緣高木，皆雌無雄，名綢，順人三合而有子。”

(3).三度交鋒；三個回合。《史記·項羽本紀》：“ 楚 挑戰三合， 樓煩 輒射殺之。”《北史·藝術傳·王春》：“從寅至午，三合三離，將士皆懼。”《說唐》第四五回：“戰了三合，被 叔寶 一槍刺落馬下。”

(4).謂三者合而為一。《雲笈七籤》卷十：“夫道得三乃成，故言三合成德，自不滿三，諸事不成。夫三者，謂道、德、人也。”

(5).陰陽家相傳以十二支配五行之金、木、水、火，取生、旺、墓三者以合局，謂之“三合”，據以選擇吉日良時。 宋 周密 《齊東野語·用事切當》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子，朝上皇於 德壽宮 ，置酒賦詩為樂，從臣皆和。 周益公 詩云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥， 孝宗 生於 建炎 丁未， 光宗 生於 紹興 丁卯故也。陰陽家以亥卯未為三合一時，用事可謂切當。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折：“不甫能就三合天地婚，避孤虛日月輪。”《兒女英雄傳》第二四回：“十月初二日，正是個陰陽不將三合吉日，你就這天過去。”

(6).指三個字母相拼合。 清 龔自珍 《正譯·正密部》：“正音宜大書，帶音宜旁書，二合以濟聲之窮，三合以濟二合之窮，四合以濟三合之窮。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

自存

(1).自謀生計。《漢書·成帝紀》：“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人，行舉瀕 河 之郡，水所毀傷，睏乏不能自存者，財振貸。” 南朝 梁 沉約 《改天監元年赦詔》：“鰥寡孤獨不能自存者，人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓誌》：“始余初冠，應進士貢，在京師，窮不自存。”

(2).自察；自思。《荀子·修身》：“見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩：“掩卷默無言，閉目中自存。”

(3).保全自己。《商君書·慎法》：“千乘能以守者，自存；萬乘能以戰者，自完也。” 宋 楊萬里 《國勢》卷中：“奄是數者而有之，而日夕惴焉不能以自存，常若敵人之制其命，是挾千金而憂貧，有 孟賁 之力而憂弱者也。” 明 周履靖 《詠竹》：“自存君子操，不向俗人看。”

一間

表數量。用於橋樑、房屋。《六韜·軍用》：“渡溝壍飛橋一間，廣一丈五尺，長二丈以上。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。”《朱子語類》卷八：“先去修治，得一間半房。”

謂相距極近。間，間隙。《孟子·盡心下》：“殺*人之父，人亦殺其父；殺*人之兄，人亦殺其兄；然則非自*殺之也，一間耳。” 趙岐 註：“一間者，我往彼來，間一人耳。與自*殺其親何異哉？”《二程遺書》卷十二：“若孔乃在其中焉，此未達一間也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“嘻！續《西廂》者之才，去作《西廂》者，止爭一間。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》：“以古代 希臘 羅馬 之制，為民主政之極則，而於法治之真精神，尚一間未達也。”