黃中本通理，靜退合天道

名句出處

出自元代釋妙聲的《黃葵》

全文：
庭樹鵜鴂鳴，眾芳跡如掃。
愛此承露杯，揚英向晴昊。
黃中本通理，靜退合天道。
所懷秉明德，非獨顏色好。
陶潛愛佳菊，歸去苦不蚤。
三徑已就荒，壺觴亦傾倒。
邈哉千載上，異代同襟抱。
攬彼草木微，於焉托幽討。

釋妙聲詩詞大全

參考注釋

黃中

(1).心臟；內德。古代以五色配五行五方，土居中，故為黃為中央正色。心居五臟之中，故稱黃中。《易·坤》：“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。” 漢 蔡邕 《司空楊秉碑》：“非黃中純白，窮達一致，其惡能立功立事。”《南史·沉約傳》：“汝並黃中英爽，終成奇器。”《魏書·高允傳》：“ 高子 黃中內潤，文明外照，必為一代偉器。” 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“同柢者，其玉步同；異柢者，其玉步異。是以有黃中而無陰血，無所析也。”

(2).中間黃色。 晉 陸機 《桑賦》：“故其形瑰族類，體艷眾木，黃中爽理，滋榮煩縟。” 宋 韓維 《謝到水仙二本》詩：“黃中秀外乾虛通，乃喜嘉名近帝聰。”原註：“此花外白中黃，莖幹虛通如蔥，本生 武當 山谷間，土人謂之天蔥。” 清 錢謙益 《蠟梅》詩之二：“莫以黃中笑梔貌，狗蠅今日遍江鄉。”

(3).指皇帝。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五郊樂章》：“黃中正位，含章居貞。”參見“ 黃中君 ”。

通理

(1).通曉事理。《易·坤》：“君子黃中通理。” 三國 魏 曹操 《議復肉刑令》：“安得通理君子達於古今者，使平斯事乎？”《平妖傳》第五回：“你兒子忒不通理，做出恁般手腳。”

(2).共通的道理。《三國志·蜀志·秦宓傳》：“又論皇帝王霸豢龍之説，甚是通理。”《南史·徐羨之傳》：“臣以為法律之外，尚弘通理，母之即刑，由子明法。” 宋 曾鞏 《正長各舉屬官誥》：“蓋上下之體相承，如此以周天下之務，此古今之通理也。”

(3).猶統理。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀四》：“臣聞天生蒸民，不能自治而立王者通理之。” 宋 王禹偁 《與馮伉書》：“今有 商於 之命，而親友間往往相唁，誠以閤下通理是郡也。”

(4).連通的紋理。 唐 白居易 《雲居寺孤桐》詩：“直從萌芽拔，高自毫末始。四面無附枝，中心有通理。”

靜退

(1).恬淡謙遜，不競名利。《韓非子·主道》：“人主之道，靜退以為寶。” 晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“因其自然，用安靜退。” 唐 韓愈 《舉薦張籍狀》：“右件官學有師法，文多古風；沉默靜退，介然自守。” 金 王若虛 《高思誠詠白堂記》：“蓋 樂天 之為人，沖和靜退，達理而任命。”

(2).指安靜的退隱生活。 宋 曾鞏 《奏乞與潘興嗣子推恩狀》：“ 熙寧 二年……以為 筠州 軍事推官，不就。今年五十六歲，安於靜退三十餘年。” 清 唐孫華 《元宵前一日》詩之三：“ 柳州 思靜退，有地且名 愚 。”

天道

自然規律

天道變化。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》