劉生伯倫裔，沈冥亦耽酒

名句出處

出自明代李之世的《贈劉平子》

全文：
劉生伯倫裔，沈冥亦耽酒。
飲可容數升，其才有八斗。
半酣濡墨瀋，揮筆如埽帚。
清如風入篁，細似絲抽藕。
余本畸世人，迂疏獨相耦。
晨游袂必聯，清夜門可叩。
攤書曰滿床，壓酒亦盈缶。
子來聊共斟，且把新詩糾。

參考注釋

劉生

漢橫吹曲名。原為人名。《樂府詩集·橫吹曲辭四·＜劉生＞詩》宋郭茂倩解題：“‘ 劉生，不知何代人，齊梁以來為劉生辭者，皆稱其任俠豪放，週遊五陵三秦之地。或雲抱劍專征，為符節官，所未詳也。’按《古今樂録》曰：‘ 梁鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。’” 梁元帝、陳後主、唐盧照鄰等均有《劉生》詩。

伯倫

晉劉伶的字。伶與阮籍嵇康等六人友好，稱竹林七賢。嘗作《酒德頌》，自稱“惟酒是務，焉知其餘”。後世以伶為蔑視禮法、縱酒避世的典型。唐韓愈《送高閒上人序》：“ 僚之於丸，秋之於弈，伯倫之於酒，樂之終身不厭，奚暇外慕？” 唐孟郊《百憂》詩：“ 伯倫心不醉，四皓跡難留。” 宋朱弁《風月堂詩話》卷上：“ 東坡云：‘詩文豈在多，一頌了伯倫 ’。是伯倫他文字不見於世矣。”

沈冥

亦作“沉冥”。1.謂幽居匿跡。漢揚雄《法言·問明》：“ 蜀莊沉冥，蜀莊之才之珍也，不作苟見，不治苟得，久幽而不改其操。” 李軌註：“沉冥，猶玄寂，泯然無跡之貌。”《宋書·袁粲傳》：“席門常掩，三徑裁通，雖揚子寂寞，嚴叟沉冥，不是過也。” 清錢謙益《奉詔削籍南歸》詩：“塵世榮枯通與苓，蜀莊只合老沉冥。”

(2).指隱居的人。南朝宋劉義慶《世說新語·棲逸》：“ 阮光祿在東山，蕭然無事，常內足於懷。有人以問王右軍，右軍曰：‘此君近不驚寵辱，雖古之沉冥，何以過此！’” 清戴名世《＜左尚子制義＞序》：“余飄泊四方，賣文以糊其口，未有訪沉冥而叩寂寞者。”

(3).低沉冥寂。唐白居易《東南行一百韻》：“沉冥消意氣，窮餓耗肌膚。” 明唐順之《萬思節以集中無名作詩見貽》詩：“老去門徒多謝遣，病來意緒轉沉冥。” 王統照《號聲》：“這樣悲壯與激沉的聲音只宜於黑暗中的遠聽，不合於在綠蔭下與柔靜的光色中作愉悅的聞賞？然而我聽了也沒有極大的憎惡與沮恨的意念，只感到沉冥，低怨的分量比其他的分量多。”

(4).昏暗；幽暗。清蒲松齡《聊齋志異·青蛾》：“返至山中，日已沉冥，兩足跛踦，步不能咫。” 清陳夢雷《西郊雜詠》之十二：“煙樹隔沉冥，蒼茫沓難覩。”

(5).猶埋沒，沉淪。唐皎然《苕溪草堂簡潘丞述湯評事衡四十三韻》：“蹈善嗟沉冥，履仁傷堙阨。” 宋范成大《次韻慶充避暑水西寺》：“茲游豈易得，未用嘆沉冥。”

(6).沉迷。清方苞《書＜儒林傳＞後》：“ 漢之文學雖非古，猶以多誦為通經也；又其變遂濫於詞章，終沉冥而不返焉。”

(7).佛教語。猶幽冥。亦指幽冥中人。《楞嚴經》卷四：“引諸沉冥，出於苦海。” 宋陸游《安隱寺修鐘樓疏》：“浮翠流丹，倘復還於巨麗；撞昏擊曉，實大警於沉冥。”