義夫節婦，孝子順孫

名句出處

出自元代林以順的《鄭氏義門詩》

全文：
稽古聖神，明德修身。
首念九族，一身之分。
族不易睦，睦之以親。
族不徒敘，敘之必惇。
惇惇親親，民變俗淳。
比屋可封，孰焉美名。
蓋聞其風，降自華勛。
昔之所親，今為塗人。
昔之所惇，今反少恩。
後聖繼作，建極敘倫。
汨沒之中，善端或明。
義夫節婦，孝子順孫。
有一於此，朝上夕旌。
矧自祖父，至於後昆。
緦功以降，娣姒異姻。
內外執役，千指孔群。
同牢共食，爰及犬豚。
堂奧之內，惇睦風存。
節義孝順，百行具聞。
義孰大焉，宜書其門。
余長浦陽，邑有鄭君。
華其五世，八世復新。
蠲徭之命，自天申之。
鄭君曰噫，曷以稱之。
聚骸有土，聚谷有囷。
將廣此義，恤荒惠貧。
敢曰自佚，以病鄉鄰。
吾忍安之，惟義是遵。
余謂鄭氏，堯舜之民。
世世弗替，用徵斯文。

林以順詩詞大全

參考注釋

義夫

講義氣的人

吾義夫也。——唐· 李朝威《柳毅傳》

節婦

舊指堅守節操,丈夫死後不再改嫁的婦女

孝子順孫

對父母先人孝順的兒孫後輩。 漢 劉向 《說苑·辨物》：“吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以送死也。”《二十年目睹之怪現狀》第八六回：“孝子順孫，果有瓌行奇節，得詳具事略，奏請旌表。” 魯迅 《花邊文學·清明時節》：“但是，這又和掃墓救國說相反，很傷孝子順孫的心了。”