不落思惟離聖凡，令君覿露見雲庵

名句出處

出自宋代釋德洪的《雲庵生辰十一首（原註：後有政和二年瓊南時作。）·其六》

全文：
不落思惟離聖凡，令君覿露見雲庵。
平生不許當頭道，今日重聞稱性談。
老鑒三機酬跛偃，洞山一半肯雲岩。
我無奇特報恩德，九死歸從瘴海南。

參考注釋

不落

(1).不掉下；不墜入。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“ 梁朝全盛之時，貴遊子弟多無學術。諺云：‘上車不落則著作，體中何如則祕書。’”《四遊記·華光皈依佛道》：“布施輪迴簿上，曾註汝父母生當受苦果，今日得汝皈依佛菩薩，該同往西方，不落輪迴之路。”

(2).不脫落。唐無名氏《斑竹》詩：“殷痕苦雨洗不落，猶帶湘娥淚血腥。”

(3).不須，不用。清薛雪《一瓢詩話》：“ 杜少陵詩，止可讀，不可解。何也？……余謂：讀之既熟，思之既久，神將通之，不落言詮，自明妙理。” 錢鍾書《圍城》五：“她靠掌柜坐著，算得不落言詮的好廣告。”

(4).酒器名，即鑿落。宋陶穀《清異錄·器具》：“ 白樂天《送春》詩云：‘銀花不落從君勸，’不落，酒器也。”

思惟

亦作“ 思維 ”。1.思量。《漢書·張湯傳》：“使專精神，憂念天下，思惟得失。”《三國志·魏志·荀攸傳》：“我每有所行，反覆思維，自謂無以易。” 唐李德裕《與黠戛斯書》：“每欲思維先恩好意，不更疑惑，便是明誠。” 魯迅《而已集·反“漫談”》：“ 徐先生是我的熟人，所以再三思維，終於決定貢獻一點意見。”

(2).指想念。清俞樾《茶香室叢鈔·王奴》：“ 馬嵬變後，明皇朝夕思維。”

(3).指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動，是從社會實踐中產生的。巴金《探索集·灌輸和宣傳》：“要是大家都成錄音機，我們就用不著進行複雜的思維活動，腦子也成了多餘的了。”

令君

(1). 魏晉間對尚書令的敬稱。後亦以稱位居樞要的大臣。《晉書·荀瑁傳》：“帝嘗謂曰：‘ 魏武帝言：荀文若之進善，不進不止；荀公達之退惡，不退不休。二令君之美，亦望於君也。’” 唐沉佺期《別侍御嚴凝》詩：“令君出使車，行邁方靡靡，靜言芟枳棘，慎勿傷蘭芷。” 宋司馬光《陪子華燕醮廳酒半過趙中令園》詩：“簪裾丞相閤，林沼令君家，煙曲香尋篆，杯深酒過花。”

(2).對縣令的尊稱。宋韋居安《梅磵詩話》卷中：“ 梁鄭公克家未第時，為潮州揭陽宰館客，寓縣治東齋。齋前有梅一株，忽於九月中盛開……邑士多賦詩，往往皆諂令君。” 宋王安石《慎縣修路者》詩：“畚築今三歲，康莊始一修，何言野人意，能助令君憂。” 金王寂《黃桃花》詩：“道士厭看千樹老，令君別換一城新。”