過魯繩皇祖,思齊奉聖慈

乾隆闕里祭先師禮成因成八韻

名句出處

出自清代乾隆的《闕里祭先師禮成因成八韻》

全文:
禮原尼父定,文是素王垂。
用以將欽若,因希尚鑒茲。
一貫天道性,萬古帝王師。
過魯繩皇祖,思齊奉聖慈
黍萁陳俎豆,升降式威儀。
教澤常貽在,心傳竟屬誰。
景行稍此遂,蠡管尚難窺。
三子希蹤後,安能贊一辭。

乾隆詩詞大全

參考注釋

皇祖

(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》:“皇祖有訓:民可近,不可下。” 孔 傳:“皇,君也,君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》:“孝孫某,孝子某,薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》:“曾孫 蒯聵 ,敢昭告皇祖 文王 ,列祖 康叔 ,文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》:“皇祖止焉, 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》:“今朝廷祭告宗廟,高祖而上,概稱皇祖;自稱皆孝玄孫,乃不稱曾。”

(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》:“遝至曾祖先生,皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“伊皇祖之弱辰,逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》:“惟我皇祖,有孫八人。惟兄與我,後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“皇祖府君,累贈金紫光祿大夫,太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》:“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪;若施之近代,則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者,此類是也。”

思齊

《詩·大雅·思齊》:“思齊 大任 , 文王 之母。” 毛 傳:“齊,莊也。” 鄭玄 箋:“常思莊敬者, 大任 也,乃為 文王 之母。”後因以“思齊”讚美母教及內助之詞。 漢 蔡邕 《太傅安鄉侯胡公夫人靈表》:“體季蘭之姿,蹈思齊之跡。” 宋 秦觀 《大行太皇太后輓詞》之二:“顧命一時聊共政,思齊千古遂同風。”

思與之齊。《論語·里仁》:“見賢思齊,見不賢而內自省也。” 朱熹 集註:“冀己亦有是善。”《三國志·魏志·楊阜傳》:“誠宜思齊往古聖賢之善治,總觀季世放蕩之惡政。” 唐 李翱 《與淮南節席使書》:“比之時輩,亦知頗異,思齊古人,則十曾未及其一二為恨耳。”

聖慈

聖明慈祥。舊時對皇帝或皇太后的諛稱。《後漢書·孔融傳》:“臣愚以為諸在沖齓,聖慈哀悼,禮同成人,加以號謚者,宜稱上恩,祭祀禮畢,而後絶之。” 唐 楊巨源 《春日奉獻聖壽無疆詞》之六:“造化膺神契,陽和沃聖慈。” 宋 岳飛 《奏乞會諸帥破敵狀》:“欲乞聖慈令臣提軍前去會合諸帥,同共掩擊,兵力既合,必大成功。” 明 徐渭 《五色鸚鵡黃鸚鵡並是聖母所訓各賦》之二:“侍兒不用拋紅豆,自有佳音慰聖慈。”

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