望見扶桑，海畔神龍斗

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《蘇莫遮·大唐五台曲子六首，寄在蘇莫遮。·其二·第二》

全文：
上東台，過北斗。
望見扶桑，海畔神龍斗。
雨雹相和驚林藪。
霧捲雲收，化現千般有。
吉祥鳴，師子吼。
聞者狐疑，怕往羅筵走。
才念文殊三兩口。
大聖慈悲，方便潛身救。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

望見

(1).猶謁見。《戰國策·趙策四》：“恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后。”

(2).從高處、遠處看到。《左傳·定公三年》：“ 邾子 在門臺，臨廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望見之，怒。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 乃使萬人先行，出，背水陣， 趙 軍望見而大笑。” 唐 顧況 《臨海所居》詩之二：“此去 臨溪 不是遙，樓中望見 赤城 標。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞步行回去，偶然一個去處，望見桃花盛開。” 周立波 《山那面人家》：“翻過山頂，望見新郎的家了。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

海畔

海邊。《書·禹貢》“夾右 碣石 入於 河 ” 孔 傳：“ 碣石 ，海畔山。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“人各有好尚，蘭茝蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有逐臭之夫。” 唐 柳宗元 《與浩初上人同看山寄京華親故》詩：“海畔尖山似劒鋩，秋來處處割愁腸。”

龍斗

(1).兩龍相鬥。《左傳·昭公十九年》：“ 鄭 大水，龍鬭於 時門 之外 洧淵 。”

(2).喻群雄逐鹿，爭奪天下。《後漢書·光武帝紀上》：“ 彊華 自 關中 奉《赤伏符》，曰‘ 劉秀 發兵捕不道，四夷雲集龍鬭野。’” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十一：“七雄方龍鬭，天下亂無君。” 唐 羅隱 《登瓦棺寺閣》詩：“懶指 臺城 更東望，鵲飛龍鬭盡荒丘。”