車馬不來塵市遠,盡教白晝掩山楹
李先嘉 《東莊即事》名句出處
出自明代李先嘉的《東莊即事》
全文:
高天不礙四山青,野色蒼茫草木平。
新水秧田斜下鷺,夕陽花嶼亂啼鶯。
橋邊貰酒堪行樂,隴上遺書日課耕。
車馬不來塵市遠,盡教白晝掩山楹。
參考注釋
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》:“擇有車馬,以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車馬小義,而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車馬,同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》:“願明主時忘車馬之好,斥遠方之士虛語,游心帝王之術,太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車馬之好。”
不來
(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:“憂心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也。”
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:“後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來。”
塵市
猶塵世;市井。 明 王世貞 《為劉侍御題清舉樓》詩:“為言塵市無所歡,聊從物外得奇觀。” 清 袁枚 《續新齊諧·葛先生》:“自稱 葛 姓,素好讀書,厭塵市囂雜,故隱此僻處。” 清 梅曾亮 《歐氏又一村讀書圖記》:“從籬落中見行者,疑深山樵漁,不類塵市人。”
盡教
聽憑,不管。 宋 劉克莊 《乍歸》詩之九:“格力窮方進,功夫老始知。儘教人貶駁,喚作 嶺南 詩。” 明 賈仲名 《耍鮑老·元宵賞燈》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天漸曉。”
白晝
在白天;在光天化日之下
白晝見鬼
山楹
(1).用山石鑿成的石柱。《楚辭·哀時命》:“鑿山楹而為室兮,下被衣於水渚。” 王逸 註:“言己雖窮,猶鑿山石以為室柱。” 南朝 梁 江淹 《被黜為吳興令辭箋詣建平王》:“方被霜露,裹糧洲島,鑿山楹為室,永與黿鼉為鄰。”
(2).指山中房屋。 南朝 宋 鮑照 《登廬山》詩:“懸裝亂水區,薄旅次山楹。” 錢振倫 注引《卓氏藻林》:“山楹,山房也。” 唐 寒山 《詩》之六九:“有人兮山楹,雲卷兮霞纓。” 元 馬祖常 《姚左司墨竹為賈仲章尚書賦十韻》:“江渚春生雨,山楹夜宿雲。”
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